sábado, 15 de junio de 2019

Desalojos en la CDMX [Los de Abajo. Por Gloria Muñoz Ramírez. La jornada]


La discriminación a los pueblos indígenas, la criminalización y la violación a sus derechos humanos, entre ellos el de la vivienda, se viven cotidianamente en una Ciudad de México en la que crecen los proyectos inmobiliarios destinados a los sectores pudientes, y se deja literalmente en la calle a los más desprotegidos.

Oleadas de mazahuas, nahuas, otomíes y triquis, entre otros pueblos indios, arribaron al entonces Distrito Federal desde la década de los cuarentas, y a partir de los ochentas entraron de lleno a un proceso organizativo en defensa por su derecho al trabajo, la vivienda, la salud y la educación, entre otras reivindicaciones.

En este proceso, hace 20 años 80 familias de la comunidad otomí llegaron a habitar una serie de inmuebles en la capital del país, uno en concreto es la casona ubicada en la calle Roma número 18, colonia Juárez, recinto que fue la embajada de México durante el franquismo, y que luego del temblor del 19 de septiembre de 2017 presentó, de acuerdo a los peritos, un alto riesgo estructural que dejó a la comunidad damnificada y forzada a instalarse en dos campamentos, uno en Londres número 7, y otro en Roma 18.

Y de la calle fueron desalojados. El 19 de septiembre de 2018 se realizó un desalojo con 200 granaderos y más de 50 golpeadores y cargadores que irrumpieron en el campamento de Londres 7 sin presentar orden de desalojo y sin que hasta el momento, acusan los indígenas, la Inmobiliaria Eduardo SA de CV, que se ostenta como propietaria, acredite jurídicamente la propiedad.

El pasado 5 de junio, el alcalde de Cuauhtémoc, Néstor Núñez, anunció el desalojo del campamento de Roma 18, integrado por la comunidad indígena otomí residente en la Ciudad de México, activa integrante del Congreso Nacional Indígena (CNI) y del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), violando el derecho a la vivienda de los pueblos indígenas en esta ciudad, y sin ofrecer ningún programa que les otorgue un techo digno.

Prometer que no habrá violencia en el desalojo es demagogia. No se puede llegar con la fuerza pública y ofrecer un diálogo que inicia con la criminalización y el racismo. Atender las causas es lo que toca.

www.desinformemonos.org
losylasdeabajo@yahoo.com.mx

Tomado de jornada.com.mx/2019/06/15/opinion/010o1pol

viernes, 14 de junio de 2019

14 junio 1928 / Ernesto Guevara

por jcc


DENUNCIA PÚBLICA FRENTE A LA REPRESIÓN, DESPOJO Y DISCRIMINACIÓN DE LA 4ª TRANSFORMACIÓN A LA COMUNIDAD INDÍGENA OTOMÍ RESIDENTE EN LA CDMX



Al CCRI CG EZLN

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

A la Comisión Sexta del EZLN.

Al Concejo Indígena de Gobierno y su vocera, María de Jesús Patricio Martínez.

Al Congreso Nacional Indígena.

A la Sexta Nacional e Internacional.

A las“Redes de Resistencia y Rebeldía”.

A las Organizaciones Estudiantiles, Sindicales y Políticas

A las Organizaciones en Lucha

A quienes se asumen anticapitalistas y antipatriarcales.

A los medios de comunicación, independientes, alternativos o como se llamen.
 
A las Resistencias y Rebeldías en todo el mundo que luchan contra el Capitalismo.

Al pueblo de México y al Mundo.

#Alerta #ComunidadOtomíCDMX

Denunciamos, que el pasado 30 de mayo, a las 11:00 hrs, un operativo con más de 200 granaderos y más de 50 golpeadores, nuevamente cercaron a la COMUNIDAD INDÍGENA OTOMÍ residente en la CDMX y perteneciente a la CNI-CIG; generaron con ello, un estado de crisis y temor ante el inminente riesgo de ser desalojados y reprimidos nuevamente, como sucedió el pasado 19 de septiembre de 2018.

Denunciamos que a la Comunidad Otomí, la mantuvieron encapsulada, por un periodo de más 5 hrs., de las 11:00 a las 16:00 hrs., sin que mediara una explicación, de autoridad alguna; mientras tanto, golpeadores y granaderos, bajo las órdenes de Néstor Núñez, titular de la Alcadia de Cuauhtémoc, se llevó a cabo el despojo y represión de los compañeros de la Comunidad Otomí y Triqui, que se encontraba en campamento sobre la calle de Londres 7, Col. Juárez. Sus pertenencia fueron cargadas en carros de volteo de la Cuauhtémoc, con rumbo desconocido.

Denunciamos la complicidad que existe entre las autoridades del gobierno del la CDMX, en particular la Alcaldía de Cuauhtemoc con las inmobiliarias, quienes imponen una política de gentrificación y despojo, dejando en plena indefensión a los pueblos y comunidades indígenas residentes en la CDMX que resisten no solo contra el Capitalismo sino con el deprecio de las autoridades de gobierno!

Denunciamos, la corrupción gubernamental y la complicidad de los jueces, pues hicieron posible, que los más de 1300 m2 que albergaron la Sede de la embajada de de España en México durante la época de Franquismo, hoy la ostente como suya, la inmobiliaria Eduardo S. A. de C. V., quien en septiembre de 2018, fue responsable Justo con el GCDMX del brutal desalojo de nuestros compañeros.

Ante el inminente desalojo del que nuevamente pueden ser objeto l@s integrantes de la Comunidad Indígena Otomí, misma que sigue en campamentos provisionales desde el pasado 19S de 2017, exigimos a la Jefa de Gobierno así como a las dependencias involucradas:

La inmediata solución a la demanda de vivienda para las familias que integran la Comunidad Indígena Otomi residente en la CDMX, mismos, que se encuentran en campamento en las calles de Roma 18, Col. Juárez; Guanajuato 200, Col. Roma y Zacatecas 74, Col. Roma, todas en la Alcaldía de Cuauhtemoc.
Exigimos la inmediata Expropiación de estos inmuebles por “causas de utilidad pública”

Exigimos alto a la discriminación y despojo en contra de la Comunidad Indígena Otomí por parte del Cartel Inmobiliario que opera al ampara de las autoridades gubernamentales.

Exigimos, que en tanto la Expropiación no se lleve a cabo, el gibierno de la Ciudad y las dependencias involucradas, resuelvan con carácter de urgente los referente al siniestro de agua potable, Luz, seguridad.

Exigimos congruencia en el discurso gubernamental y en la política de gobierno local, estatal y federal, que aplica la 4ª Transformación, pues mientras algunas comunidades Indígenas, el 1º de Diciembre de 2018, le entregan el Bastón de Mando, a otras comunidades indígenas, no solo las discrimina, las despoja y las reprimen, peor aún, l@s asesinan como es caso del compañero Samir Flores, de Amilzingo Morelos y luchadora social contra la termoeléctrica de Huesca, asesinado el pasado 20 de febrero;; los caso del los compañeros: Julián Cortés Flores, de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria, fue ejecutado el 12 de abril, en San Luis Acatlán, Guerrero, José Lucio Bartolo Faustino y Modesto Verales Sebastián, ambos promotores del Concejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata, fueron ejecutados el 4 de mayo, en la ciudad de Chilpancingo, Guerrero y Bartolo Hilario Morales e Isaías Xanteco Ahuejote, indígenas nahuas y promotores locales del Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata CIPOG-EZ, fueron ejecutados el 23 de mayo de 2019, en Chilapa de Álvarez, Guerrero.

Finalmente exigimos, No a la Criminalización de la lucha social.

Atentamente

Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG

FRENTE A LA MILITARIZACIÓN Y LA REPRESIÓN, LA ORGANIZACIÓN.
NO AL DESALOJO!
POR UNA VIVIENDA DIGNA PARA TOD@S!
VIVIENDA SI, DESALOJO NO!!
Viva el #CNI, Viva el #CIG, Viva el #EZLN

https://www.congresonacionalindigena.org/2019/06/13/denuncia-publica-frente-a-la-represion-despojo-ydiscriminacion-de-la-4a-transformacion-a-la-comunidad-indigena-otomi-residente-en-la-cdmx/

jueves, 13 de junio de 2019

Convocatoria del CNI-CIG y el EZLN a la CAMPAÑA POR LA VIDA, LA PAZ Y LA JUSTICIA EN LA MONTAÑA DE GUERRERO


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Convocatoria del CNI-CIG y el EZLN a la CAMPAÑA POR LA VIDA, LA PAZ Y LA JUSTICIA EN LA MONTAÑA DE GUERRERO

Los pueblos, las comunidades, naciones, colectivos, barrios y tribus originarias que somos el Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno, y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, llamamos a tomar las acciones necesarias para desmontar la guerra de los poderosos en contra de la vida de la humanidad y el planeta entero, en particular el cerco paramilitar y la estructura que sostiene la violencia contra nuestros pueblos que, con dignidad, estamos decididos a frenar y desmontar.

Por lo que:

Considerando
  1. Que la guerra narco paramilitar capitalista en contra de pueblos y comunidades miembros del Congreso Nacional Indígena, con la complicidad de los malos gobiernos y bandas criminales, se expande por muchas geografías de este país, pretendiendo imponer con terror el exterminio de la vida y la paz que defendemos para concretar sus violentos proyectos neoliberales.
  2. Que continúa la impunidad ante el cobarde asesinato de nuestro hermano Samir Flores Soberanes de la comunidad indígena nahua de Amilcingo, Morelos, así como las intenciones de los dueños del dinero de hacer la criminal termoeléctrica en Huexca, Morelos.
  3. Que el Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata, miembros del CNI-CIG, convocan a romper el cerco narco paramilitar que organizaciones criminales imponen sobre la región de la montaña baja.
  4. Que esta agresión permanente a nuestros compañeros está generando una crisis humanitaria ante la dificultad para ingresar alimentos y medicamentos a la región, el miedo de sembrar la tierra ante el riesgo de ser asesinados en la parcela, o el no poder tener abiertas las escuelas por temer un posible ataque a nuestras hijas e hijos.
CONVOCAMOS

A las redes de apoyo del Concejo Indígena de Gobierno, a las redes de resistencia y rebeldía, a la Sexta Nacional e Internacional, a las organizaciones y redes de derechos humanos, a la sociedad civil consciente y solidaria, a participar en la  

CAMPAÑA POR LA VIDA, LA PAZ Y LA JUSTICIA EN LA MONTAÑA DE GUERRERO

que partirá de la comunidad indígena nahua de Amilcingo, Morelos, el día 12 de julio de 2019 para estar los días 13 y 14 de julio en la comunidad de Acahuehuetlan, municipio de Chilapa, Guerrero.
Con esta iniciativa, llamamos a realizar acciones paralelas y simultaneas en los espacios organizativos de todas y todos desde nuestras capacidades colectivas para parar la guerra capitalista en contra de los pueblos de Guerrero, con los que juntos romperemos el cerco impuesto por grupos criminales, que aliados con los malos gobiernos, pretenden acabar el poder de abajo con el terror y la violencia, porque saben que es ahí donde ellos serán derrotados.

Convocamos a participar en el ACOPIO DE ALIMENTOS, MEDICAMENTOS Y RECURSOS ECONÓMICOS QUE SE ESTARÁ REALIZANDO EN LA CALLE DR. CARMONA Y VALLE NO. 32, COLONIA DOCTORES, CIUDAD DE MÉXICO CON UN HORARIO DE 10:00 A 17:00 HORAS.

Igualmente invitamos a hacer donativos en la cuenta del Congreso Nacional Indígena A NOMBRE DE ALICIA CASTELLANOS GUERRERO, BBVA BANCOMER, NO. DE CUENTA: 0471079107, CLABE BANCARIA: 012540004710791072, SWIFT BCMRMXMM, ABA: 021000128, ENVIANDO COPIA DEL DEPÓSITO CON NOMBRE, TELÉFONO O DIRECCIÓN AL SIGUIENTE CORREO: aliciac.2145@gmail.com; y manifestando que dicho donativo va dirigido a las comunidades participantes en el Concejo Indígena y Popular de Guerrero–Emiliano Zapata (CIPOG- EZ).

Todo lo recaudado será administrado directamente por el Concejo Indígena y Popular de Guerrero–Emiliano Zapata (CIPOG- EZ) y distribuido de acuerdo a sus acuerdos colectivos.

Así pues, el llamado es para defender nuestra vida y existencia colectiva, pues no solo resistiremos esperando la muerte, sino que reconstruiremos el mundo antiguo, el del presente y el del futuro que derrotará este embate contra nuestra existencia, porque la vida del mundo, de nuestra madre tierra, de nosotros los pueblos indígenas, no es negociable.

Atentamente 

Por la reconstitución Integral de Nuestro Pueblos 

Nunca más un México sin nosotros

Junio de 2019

Congreso Nacional Indígena

Concejo Indígena de Gobierno

Ejército Zapatista de Liberación Nacional


martes, 11 de junio de 2019

El Rincón Zapatista y la Cafetería Comandanta Ramona invitan al taller Instala GNU/Linux en tu laptop. Sábado 15 de Junio11: 00 a 14:00


El Rincón Zapatista y la Cafetería Comandanta Ramona

Invitan al taller

Instala GNU/Linux en tu laptop

En este taller aprenderás de forma práctica a instalar GNU/Linux en tu laptop, ya sea al lado de windows o como único sistema operativo. Usar GNU/Linux te familiariza también con el sistema operativo con el que funciona la mayor parte de Internet en la actualidad.

Como requisito es indispensable que respaldes toda la información personal de tu máquina previamente al taller, así como llevar una usb vacía para que ahí te lleves una copia de una distribución de GNU/Linux con la que podrás instalar y repetir lo aprendido en otros equipos. Si gustas puedes traer tu laptop para instalación.

Informes e inscripciones en el Rincón Zapatista o al correo: rinconzapatistatalleres@gmail.com
Cuota solidaria de recuperación $50 por persona, $30 antes del 15 de junio.

La cita es en:
Zapotecos 7. Colonia Obrera
A unas cuadras de los metros Isabel la Católica y Doctores
Sábado 15 de Junio
11: 00 a 14:00
Teléfono: 55 88 36 51 (lunes a viernes 16-20 horas y sábado de 10 a 20 horas)
Cómo llegar: http://bit.ly/2yWOAWr

¡JUSTICIA PARA AYOTZINAPA!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS!
¡VIVA EL CNI!
¡VIVA EL CIG!
¡VIVAN LAS MUJERES QUE LUCHAN Y SE ORGANIZAN!
¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS ZAPATISTAS!
¡VIVA EL EZLN!

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2019/06/10/el-rincon-zapatista-y-la-cafeteria-comandanta-ramonainvitan-al-taller-instala-gnu-linux-en-tu-laptop-sabado-15-de-junio11-00-a-1400/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+EnlaceZapatista+%28Enlace+Zapatista%29


CONVOCATORIA AL SEGUNDO ENCUENTRO NACIONAL DE MUJERES CNI-CIG EN LA COMUNIDAD NAHUA DE SAN JUAN VOLADOR, MPIO PAJAPAN, SUR DE VERACRUZ




  


https://twitter.com/CNI_Mexico

CONVOCATORIA A LA CAMPAÑA EL ITSMO ES NUESTRO



elistmoesnuestro.org

ANTE LA INMINENTE AMENAZA DE PARTE DEL GOBIERNO DE LA 4T Y DEL PRESIDENTE ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR (AMLO) DE IMPONERLE A LOS PUEBLOS DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC, AL PUEBLO DE MÉXICO Y A LA NACIÓN MISMA, EL LLAMADO “PROGRAMA DE DESARROLLO INTEGRAL DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC-TREN INTEROCEÁNICO” (POPULARMENTE CONOCIDO DESDE 1996, COMO “MEGAPROYECTO DEL ISTMO”) Y CONSIDERANDO:

  • QUE DICHO MEGAPROYECTO DEL ISTMO, NO ES OTRA COSA, SINO UN MOUNSTROSO CANAL SECO MULTIMODAL, ALTERNATIVO AL CANAL DE PANAMÁ, PARA EL BENÉFICO DEL COMERCIO CORPORATIVO GLOBAL ENTRE EL OCÉANO ATLÁNTICO Y EL OCÉANO PACÍFICO,
  • TIENE COMO EJE, UN TREN BALA DE CARGA, LA AMPLIACIÓN Y MODERNIZACIÓN DE LA CARRETERA TRANSÍSTMICA ASÍ COMO DE LOS PUERTOS DE SALINA CRUZ Y COATZACOALCOS;
  • ACOMPAÑADO DEL SAQUEO Y LA PRIVATIZACIÓN DE LOS INVALUABLES BIENES NATURALES DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS Y CAMPESINOS, DE 80 MUNICIPIOS OAXAQUEÑOS Y VERACRUZANOS, UBICADOS EN LA ZONA MÁS BIODIVERSA DE MÉXICO, POR UN CORREDOR INDUSTRIAL Y AGROINDUSTRIAL DE EMPRESAS MAQUILADORAS, ARMADORAS Y EXTRACTIVISTAS (MINAS, EXTRACCIÓN PETROLERA, PARQUES EÓLICOS, REPRESAS, TURISMO, ETC),
  • TODO ELLO AL SERVICIO DE LOS INTERESES Y PARA EL LUCRO MULTIMILLONARIO DE LAS EMPRESAS MULTINACIONALES Y LOS GOBIERNOS MÁS PODEROSOS DEL MUNDO;
  • UNA INVERSIÓN DE ESA MAGNITUD, IMPLICARÍA LA TOTAL MILIITARIZACIÓN DE TODO EL ISTMO, PONIENDO EN RIESGO LA REGIÓN GEOESTRATÉGICA MÁS IMPORTANTE DE NUESTRA NACIÓN.


POR LO CUAL, PÚBLICAMENTE RATIFICAMOS QUE ESTE MEGAPROYECTO DEL ISTMO-TREN INTEROCEÁNICO, CONSTITUYE UN GRAVE ATENTADO CONTRA:

  • LA MADRE NATURALEZA
  • LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS DEL ISTMO
  • LOS DERECHOS DE TODO EL PUEBLO MEXICANO;
Y
  • LA SOBERANÍA NACIONAL
POR TODO LO CUAL, CONVOCAMOS:


Al Pueblo de México

A los Pueblos Indígenas, al Pueblo Negro Afromexicano y Comunidades Campesinas de Oaxaca, Veracruz, México y del Mundo

Al Pueblo Istmeño (de Oaxaca y Veracruz)

A todos los movimientos sociales y organizaciones comprometidas con la Defensa de la Madre Tierra y con los Derechos de los Pueblos Indígenas de México y del Mundo.

A tod@s l@s ciudadan@s mexican@s, interesad@s en Defender la Soberanía e Integridad Nacional

A los Medios de Comunicación Locales, Nacionales e Internacionales

A la Opinión Pública local, nacional e internacional,

A QUE, A PARTIR DE ESTE MOMENTO -RETOMANDO LA EXPERIENCIA VIVIDA POR EL MOVIMIENTO NACIONAL “EL ISTMO ES NUESTRO”, EN EL PERIODO 1995-1998 Y EN ALIANZA CON TODOS AQUELLOS MOVIMIENTOS Y ORGANIZACIONES QUE DE FORMA CONGRUENTE LUCHEN POR LOS MISMOS OBJETIVOS, INICIEMOS LA RECONSTRUCCIÓN DE UN AMPLIO Y PLURAL MOVIMIENTO Y DE UNA INTENSA CAMPAÑA GLOBAL, DENOMINADA:

EL ISTMO ES NUESTRO”

DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS,

DEL PUEBLO MEXICANO,

NO DE LAS EMPRESAS,

NI DE LOS GOBIERNOS 

MOVIMIENTO Y CAMPAÑA QUE SEA UN COMBATIVO INSTRUMENTO, PARA INFORMAR, REFLEXIONAR, ANALIZAR Y DIALOGAR PROFUNDAMENTE, ACERCA DE LOS RIESGOS Y PELIGROS QUE CONLLEVA REALMENTE ESTE MONSTRUOSO MEGAPROYECTO DE MUERTE, PARA EL ISTMO DE TEHUANTEPEC –LA CINTURA GEOPOLÍTICA DE NUESTRA NACIÓN- Y MOVILIZARNOS MASIVA Y PLURALMENTE, NO SÓLO PARA DETENER Y REVERTIR SU INSTRUMENTACIÓN, SINO PARA:

CONSTRUIR COLECTIVAMENTE, UNA PROPUESTA ALTERNATIVA DE DESARROLLO SUSTENTABLE, COMUNITARIO Y POPULAR, PARA EL ISTMO DE TEHUANTEPEC

L@S INVITAMOS A ADHERIRSE A LA PRESENTE CONVOCATORIA, ASÍ COMO A SUMARSE Y APOYAR TODAS LAS ACTIVIDADES A REALIZARSE EN EL MARCO DE ESTA CAMPAÑA Y DE ESTE MOVIMIENTO, A PARTIR DEL DÍA DE HOY,

¡NO AL MEGAPROYECTO DEL ISTMO!
¡SI A LA VIDA!

#ElIstmoEsNuestro

PARA SUSCRIBIR LA SIGUIENTE CONVOCATORIA, FAVOR DE ENVIAR EL NOMBRE DE SU COMUNIDAD / PUEBLO / ORGANIZACIÓN / COLECTIV@ AL CORREO ELECTRÓNICO: 

elistmoesnuestromx@gmail.com

O POR FACEBOOK EN:

www.facebook.com/elistmoesnuestromx/

SIGUE LA CAMPAÑA GLOBAL EN:
 
www.elistmoesnuestro.org

F R A T E R N A L M E N T E:
Articulación de Pueblos Originarios del Istmo Oaxaqueño
en Defensa del Territorio (APOYO)
Concejo de Organizaciones Oaxaqueñas Autónomas (COOA)
Congreso Nacional Indígena
y
Concejo Indígena de Gobierno (CNI-CIG)

Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo en
Defensa de la Tierra y el Territorio (APIIDTT):

Asamblea de Comuneros de Santa María Xadani,
Radio Comuntaria Stidxa Guidxi, Asamblea Comunitaria, Concejo de Ancianos, Cabildo Comunitario, Concejo de Mujeres Autónomas y Policía Comunitaria del Pueblo de Gui’ Xhi’ Ro’, Álvaro Obregón – Juchitán. Concejo de Mujeres Autónomas “Guie Sicarú” de Santa Rosa de Lima (CoMAA), Concejo de Mujeres Autónomas de Chicapa de Castro (CoMAA). Asamblea de Comuneros y asamblea de Resistencia de La Ventosa. Asambleas de Resistencia de: Juchitán. San Francisco del Mar. Reforma Integral – Ixhuatán. Reforma de Pineda. Huanacastal, El Jícaro – Zanatepec. Tapananetepec. Pesquería Trejo – Chahuites.

Comité Nacional para la Defensa y Conservación de los Chimalapas (CNDyCC)
Maderas del Pueblo DEL SURESTE, AC

Centro de Derechos Humanos Tepeyac del Istmo de Tehuantepec A.C.

Centro de Derechos Humanos – Espacios para la Defensa, el Florecimiento y Apoyo Comunitario A.C.
Servicios para una Educación Alternativa A. C. (EDUCA)

Organizaciones Indias por los Derechos Humanos en Oaxaca (OIDHO)

Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas (CODEDI)
 
Unión Campesina Indígena de Oaxaca – Emiliano Zapata (UCIO-EZ)

Coordinadora Indígena Popular Autónoma (CINPA)

Movimiento Regional Indígena en Defensa y Respeto por la Vida (Veracruz)

Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Marta
del Sur de Veracruz

Coordinación de Pueblos Unidos En Defensa de la Energía Eléctrica (CPUEDEE: Edomex, Puebla y CDMX)

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y Agua
Morelos, Puebla y Tlaxcala (FPDTA)

Colectivo Defensoras de Derechos Humanos
(San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

Congregación Comunal, LA LIBERTAD
(Sta. María Chimalapas, Oax.)

IK BALAMA – Agencia de Noyicias Ambientales (CDMX)

Proyecto Carta Mesoamericana (CDMX)

Cooperativa Autónoma Construyendo Autonomía Organizada
(CACAO – Cimarronez)

Laboratorio Popular de Medios Libres (CDMX)

Café Zapata Vive (CDMX)

Craneoscopio Editorial (CDMX)


https://www.congresonacionalindigena.org/2019/06/10/convocatoria-a-la-campana-el-itsmo-es-nuestro/

viernes, 7 de junio de 2019

Dónde perdimos la brújula (Por Raúl Zibechi. La jornada)


jcc

Los asesinatos de la brasileña Marielle Franco (marzo de 2018) y de la hondureña Berta Cáceres (marzo de 2016) fueron crímenes políticos, algo en lo que coinciden movimientos, partidos de izquierda e intelectuales progresistas. Ambas eran mujeres de abajo y del color de la tierra, feministas que resistían el patriarcado y el capitalismo. Con toda razón se achacaron sus crímenes a la alianza entre empresas multinacionales, gobiernos y milicias paramilitares, que en cada país adquiere formas distintas pero siempre favorecen al 1 por ciento más poderoso.

La vida del campesino náhuatl Samir Flores tenía muchas similitudes con las de Berta y Marielle: nació abajo y resistió el capitalismo neoliberal que en su tierra (Amilcingo, Morelos) se concreta en grandes obras de infraestructura, igual que en Honduras, donde Berta resistió un proyecto hidroeléctrico para el desarrollo del país. Tres personas que vivieron y murieron de pie, defendiendo la dignidad de sus pueblos convertidos en obstáculo para la acumulación de capital.
Siendo los contextos de los crímenes tan similares, debe entenderse porqué académicos y profesionales que se dicen progresistas, establecen diferencias y exigen no politizar el asesinato de Samir, al que consideran además una cuestión policial. Tres crímenes de Estado, como los de Ayotzinapa, de los cuales siempre hemos responsabilizado a los gobiernos en turno.

Lo único que justificaría un tratamiento diferente es que en Brasil y Honduras se trata de gobiernos de derecha, acusados de complicidad con los crímenes, mientras en México el discurso progresista del actual gobierno (que no sus acciones), lo exculparían de cualquier responsabilidad. A mi modo de ver, estamos ante un argumento mezquino y pobre.

Es evidente que los discursos y las palabras no pueden modificar los hechos y, sobre todo, no tiene sentido aplicar raseros diferentes a situaciones similares. Si Ayotzinapa fue responsabilidad del gobierno de Peña Nieto, si Marielle y Berta fueron responsabilidad de sus respectivos gobiernos, no hay modo de eludir la responsabilidad del asesinato de Samir.

Por ese camino se llega a una extravío de difícil retorno, lindero con la aberración. El mayor desatino de las izquierdas del continente se llama, por ahora, Nicaragua. Daniel Ortega no pierde oportunidad de mentar su supuesto antimperialismo, mientras su gobierno, según reciente informe de Amnistía Internacional, sigue instaurando un ambiente de terror, donde cualquier intento por ejercer la libertad de expresión y el derecho a reunión pacífica es castigado con represión (https://bit.ly/2GyYFvy).
La comandante sandinista Mónica Baltodano denuncia las penosas condiciones carcelarias de los presos, enfermos por el consumo de aguas putrefactas y condiciones sanitarias lamentables. Según Baltodano, nunca hubo tal cantidad de presos en Nicaragua, que sufren peores condiciones que los presos de Somoza como lo fue ella misma (https://bit.ly/2IgjVqC).

En Nicaragua se tortura a los detenidos con los métodos salvajes de las dictaduras (https://bit.ly/2wCEJmQ). Pero buena parte de la izquierda sigue apoyando al régimen neosomocista de Ortega, incluyendo algunos intelectuales. En este periodo incierto de decadencia imperial y de las izquierdas, las palabras no valen nada o, parafraseando al poeta, ciertas voces valen menos, mucho menos que el orín de los perros.

Se ha convertido en norma que las palabras enmascaren realidades que se pretenden ocultar, porque resulta incómodo aceptarlas.

El progresismo es, en primer lugar, una construcción discursiva. Solamente discursiva porque no produce cambios estructurales. La clave de cualquier transformación verdadera no es otra que el poder popular, las decisiones que emanan de los de abajo, no las políticas de arriba, por más revolucionarias que se digan. Este punto es tan decisivo, que podría incluso definirse revolución no por la toma del poder, sino por la organización masiva de los de abajo, del modo que decidan.

En segundo lugar, el centro del conflicto del progresismo es contra los pueblos y no contra el capital y las derechas, como pretenden los intelectuales progres. Este punto es nodal y es el que permite establecer diferencias entre los progresismos (acomodados a la relación de fuerzas heredadas y limitados a gestionar lo existente) y otros procesos que, mal que bien, pretenden superar el estado actual de las cosas.

Los enemigos que ataca el progresismo, son el pueblo mapuche (al que se le aplicó la ley antiterrorista), los movimientos de junio de 2013 en Brasil, y los pueblos originarios, en general y ahora los de México en particular, entre los más evidentes.

La brújula que se perdió es la ética. Que no se recupera con discursos sino escuchando a los pueblos, aceptando sus decisiones colectivas que, nunca en cinco siglos, pudieron ser encajonadas en envases institucionales. Lo demás es verborrea hueca que sólo pretende amparar a los de arriba ninguneando a los pueblos.

Tomado de jornada.com.mx/2019/06/07/opinion/018a2pol

Convocatoria a continuar las Jornadas por la vida y contra la guerra



CONVOCATORIA A CONTINUAR LAS JORNADAS POR LA VIDA Y CONTRA LA GUERRA

#JornadasPorLaVidaEZLNyCNI
#EmergenciaGuerrero

Reunidos con fecha 5 de junio para hacer un balance del primer conjunto de actividades que se realizaron en distintas ciudades de México y el mundo para visibilizar y denunciar la guerra que se recrudece contra los territorios en resistencia y  lucha por la vida, contra los pueblos originarios organizados en el C N I – C I G así como contra el E Z L N

I N F O R M A M O S:

Que durante todo el mes de mayo se realizaron más de 50 actividades (presentaciones de libros, foros, proyección de películas, concentraciones, mesas informativas, pega de carteles, entrega de documentos y acciones fuera de embajadas y consulados) en más de 35 ciudades en México y el mundo. Aunque estamos conscientes de que todavía hay mucho trabajo por hacer, el balance fue positivo en razón del número de actividades que lograron concretarse, la cobertura en medios que se alcanzó, y porque nos permitió visualizar una forma de trabajo  en conjunto que respete los modos y tiempos de cada colectivx y red de resistencia y rebeldía.

Que consideramos necesario mantener las Jornadas como un espacio de articulación de distintos esfuerzos que convergen y coinciden en la imperiosa urgencia de dar una respuesta organizada en defensa de la vida, de los caminos de la autonomía y autodeterminación que encabezan tanto el EZLN como el CNI-CIG.

Que la situación de violencia y despojo sigue en alarmante ascenso, que precisamos ampliar y hacer oír lo más fuerte y contundente que nos sea posible las recientes denuncias que hacen el CNI-EZLN de los ataques paramilitares en el municipio Comala, Colima; la agresión y destrucción de localidades pertenecientes a la comunidad Binizza en Oaxaca; la represión y despojo cometidos en contra de nuestros compañeros y compañeras de la comunidad indígena otomí residente en la Ciudad de México.

Que particular seguimiento y atención requiere la violencia desatada contra los compañeros del Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG-EZ) en el municipio de Chilapa de Álvarez y José Joaquín de Herrera, donde fueron asesinados cuatro miembros de la organización, integrantes del CNI Guerrero y donde hay 20 comunidades cercadas por los narcoparamilitares, poniendo en alto riesgo la vida de hombres, mujeres y niñxs que habitan ahí.

Por lo anterior, I N V I T A M O S a todos lxs colectivxs, redes de mujeres, de resistencias y rebeldías, organizaciones e individuos que participaron con actividades en el marco de las JORNADAS POR LA VIDA Y CONTRA LA GUERRA, y a quienes no estuvieron pero deseen caminar en colectivo por la vida y contra la guerra, a que continuemos trabajando juntxs y nos organicemos para impulsar, cada quien según sus formas y sus modos, las siguientes:

A  C C  I O N  E S

UNO. De acuerdo con los modos y tiempos de cada quién, mantener la labor de informar, visibilizar y denunciar –con perifoneos, mesas informativas, foros, volanteo, exposiciones, teatro, música, cine, utilizando las ciencias y las artes– el escenario de guerra que enfrentamos. Que sumemos con fuerza a nuestra demanda del alto a la militarización en Chiapas y de justicia para nuestros compañeros del CNI-CIG asesinados en los primeros 100 días de gobierno de la nueva administración, la consigna: ¡ALTO A LA GUERRA NARCOPARAMILITAR CONTRA EL CIPOG-EZ! Que estas actividades busquen romper el cerco informativo y mediático sobre la situación que enfrentan nuestros compañeros en los municipios de Chilapa de Álvarez y José Joaquín de Herrera. En esta página de lxs compañerxs https://cipogez.wordpress.com/ podemos encontrar los insumos necesarios para nuestras actividades.

DOS. Sostener durante todo el mes de junio, cada quien según sus formas y sus modos, una campaña de acopio de víveres y recaudación de fondos para lxs compañerxs del CIPOG-EZ y comunidades cercadas por el narcoparamilitarismo en Chilapa de Álvarez y José Joaquín de Herrera, que serán entregados en los tiempos y formas que lxs compañerxs de la organización y del CNI nos indiquen.
TRES. Realizar nuevamente una actividad coordinada entre las redes, colectivxs e individuos que luchamos abajo y a la izquierda de México y el mundo el próximo jueves 27 de junio. Proponemos hacer una entrega masiva de cartas que informen y denuncien los hechos de violencia narcoparamilitar en contra de nuestros compañeros del CIPOG-EZ ante instancias diplomáticas como embajadas y consulados en el exterior, así como en organismos nacionales e internacionales de derechos humanos en México. Consideramos importante acompañar esta entrega de cartas de un acto político que nos permita visibilizar la situación y generar registros (audios y visuales) de las actividades para su posterior difusión.

Para conjuntar y difundir de manera más eficiente las distintas actividades (dislocadas y coordinadas) que se realizarán este mes en el marco de las Jornadas por la vida, invitamos a
Usar los siguientes hashtags  #JornadasPorLaVidaEZLNyCNI #EmergenciaGuerrero en todas las publicaciones, carteles y medios de difusión.

Enviar a porlavidaycontralaguerra@gmail.com el cartel de las actividades que realizaremos el 27 de Junio, así como el registro (video/foto) de las mismas, para armar un material conjunto que nos sirva de difusión después del término de estas actividades.

Consultar la página de feis Jornadas por la vida y contra la guerra para conocer las diversas actividades, lugares, horarios y colectivos que se realizarán en el marco de las Jornadas.

Todo el material gráfico, infografías, audios de difusión, boletines informativos, etc. que sigamos elaborando y queramos compartir para utilizar en nuestras actividades, seguirán compilándose y estando disponibles en la página web www.porqueacordamosvivir.wordpres.com de La Red de Mujeres que Luchan Porque Acordamos Vivir, así como en las páginas espejo que se sumen a esta labor, quienes al día de hoy son lxs compañerxs de CEDOZ (www.cedoz.org), Red Tlalpan (www.redcigtlalpan.org.mx) y Mujeres y la Sexta (www.mujeresylasextaorg.wordpress.com).
 CUATRO. Reunirnos el próximo 3 de julio a las 18 horas en el Foro José Revueltas para una evaluación de lo andado  y para definir siguientes actividades.

NUESTRA LUCHA ES POR LA VIDA Y CONTRA LA GUERRA
Junio de 2019
Comité Organizador de las «Jornadas por la Vida y contra la Guerra»

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2019/06/06/convocatoria-a-continuar-las-jornadas-por-la-vida-y-contra-la-guerra/

jueves, 6 de junio de 2019

COMUNICADO DEL CNI-CIG Y EL EZLN ANTE LA VIOLENCIA DESATADA CONTRA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
















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COMUNICADO DEL CNI-CIG Y EL EZLN ANTE LA VIOLENCIA DESATADA CONTRA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

A los pueblos del mundo
A las redes de apoyo al CIG
A la sexta nacional e internacional
A los medios de comunicación

El paso del capitalismo neoliberal está marcando sus pasos con la sangre de nuestros pueblos, donde la guerra arrecia porque no cedemos nuestra tierra, cultura, nuestra paz y organización colectiva; porque no cedemos en nuestra resistencia ni nos resignamos a morirnos.

Denunciamos el cobarde ataque perpetrado el pasado 31 de mayo a la comunidad indígena nahua de Zacualpan, miembros del Congreso Nacional Indígena en el municipio de Comala, Colima, en la que un narco paramilitar disparó armas de grueso calibre contra un grupo de jóvenes, asesinando a uno de ellos y dejando gravemente heridos a tres más.

Ante los graves hechos, hacemos responsable a los tres niveles del mal gobierno que permiten la operación de estos grupos narco paramilitares en la región, principalmente el director de seguridad pública Javier Montes García. Exigimos el pleno respeto a los usos y costumbres de la comunidad indígena nahua de Zacualpan.

Condenamos la agresión y destrucción ocurridos la madrugada del 31 de mayo en las localidades de Rebollero y Rio Minas, pertenecientes a la comunidad binizza de San Pablo Cuatro Venados en el municipio de Zachila, Oaxaca, a manos de un grupo armado, que con violencia destruyeron la casa de decenas de familias.

Un numeroso grupo de personas llegó a la localidad disparando armas de grueso calibre y acompañados de maquinaria pesada, tras muchos disparos derribaron las casas, obligando a salir y refugiarse en el monte a las y los compañer@s, entre los que se encontraban menores de edad.
Derribaron 24 viviendas, quemaron maíz y otros granos almacenados como semillas para la siembra, quemaron las pertenencias personales de la comunidad como ropa y zapatos. Además, se robaron ganado, plantas generadoras de energía y bombas de agua.

Condenamos la represión y despojo cometido en contra de nuestros compañeros y compañeras de la comunidad indígena otomí residente en la Ciudad de México que de forma violenta, fueron desalojados por grupos de choque al servicio del mal gobierno y las empresas inmobiliarias, junto con cientos de granaderos al servicio de Néstor Núñez, titular de la Alcaldía de Cuauhtémoc, el pasado 30 de mayo a las 11:00 horas en el campamento que mantenían sobre la calle de Londres No. 7, Col. Juárez, desde donde la comunidad otomí mantiene campamentos temporales desde el sismo ocurrido el 19 de septiembre de 2017.

Condenamos el cerco narco paramilitar que grupos criminales, solapados y apoyados por los tres niveles del mal gobierno y todos los partidos políticos, mantienen en contra de las comunidades del Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata (CIPOG-EZ) en el municipio de Chilapa y José Joaquín de Herrera, que con autonomía construyen la paz con su lucha.

Hacemos un llamado a los pueblos de México y el mundo a estar atentos y solidarios con la lucha de los pueblos de Guerrero, a romper el cerco que impone la violencia por la apropiación capitalista de los territorios indígenas, que limita el ingreso de alimentos y medicamentos. Llamamos a apoyar el acopio de víveres que serán destinados a las comunidades afectadas, y que recibirá productos como maíz, arroz, frijol, chiles de lata, azúcar, sardina, atún, papel de baño, pañales y medicamentos, en el local de UNIOS, ubicado en la calle Dr. Carmona y Valle No. 32, colonia Doctores, en la Ciudad de México.

Reiteramos que nuestra madre tierra no está en venta al gran capital ni a nadie, nuestra existencia no se negocia y por lo tanto tampoco la resistencia de nuestros pueblos.

Atentamente
Junio de 2019
Por la reconstitución integral de nuestros pueblos
Nunca más un México sin nosotros
Congreso Nacional Indígena
Concejo Indígena de Gobierno
Ejército Zapatista de Liberación Nacional

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2019/06/04/comunicado-del-cni-cig-y-el-ezln-ante-la-violencia-desatada-contra-los-pueblos-originarios/

martes, 4 de junio de 2019

La corrupción del lenguaje [Por Gustavo Esteva. La jornada]

Corredor Transístmico

Es sin duda la más grave. Pero casi no hablamos de ella.

Experimentamos el mundo según las palabras que usamos. No podemos separar el lenguaje de la condición humana. Aludir a la corrupción del lenguaje es, por tanto, hablar de un daño profundo a nuestra existencia. Denunciar, como hago aquí, que tal corrupción se ha vuelto estilo del gobierno mexicano actual, es sólo un intento modesto de llamar la atención sobre uno de los males más graves que nos agobian.

El control del lenguaje ha sido siempre instrumento de dominación. El capitalismo sólo profundizó y extendió prácticas anteriores. Tal despojo tuvo un sentido particularmente pernicioso después de la Segunda Guerra Mundial.

El lingüista alemán Uwe Poerksen documentó cómo se impuso sobre el habla vernácula la tiranía de un lenguaje modular formado por las que llama palabras plásticas. Su estudio es fascinante pero muy deprimente. Muestra cómo se nos ha despojado de buenas y sólidas palabras, con las cuales dábamos pleno sentido a nuestras interacciones. Términos vacíos que nada significan pero están llenos de connotaciones ocupan ahora su lugar. Quien los usa cree estar diciendo algo muy importante y puede encontrar signos de aprobación en su audiencia, pero se sorprendería si un experto le explicara el significado técnico del término: nada tiene que ver con lo que cree estar diciendo.

Poerksen explica la manera en que la tiranía se estableció, cuando la ciencia se apodera de una palabra vernácula para construir una metáfora y al regresar al terreno vernáculo esa palabra pierde su significado técnico pero llega con un poder colonizador sorprendente, se vuelve de uso común y destruye la conversación, al llenarla de palabras vacías.

El lenguaje, explica Poerksen, cristaliza la conciencia y forma un mundo intermediario. Quizá no sea lo que querían los románticos, el espíritu de un pueblo, pero es claro que ese mundo intermediario institucionaliza y sanciona prácticas sociales e históricas. Según Poerksen, las palabras plásticas que estudia no son en sí mismas el mal pero enmascaran la brutalidad. “Con una palabra como ‘desarrollo’ es posible arruinar toda una región” ( Plastic Words, Pennsylvania State University, p. 7).

En el terreno minado por las palabras plásticas circula ahora la corrupción del lenguaje para disimular el despojo que patrocinan el capital y el gobierno. Se emplean palabras que aún conservan cierto prestigio, como la ciencia, para esconder bajo su manto la intención atroz.

Hace unos años se denunció la investigación que científicos estadunidenses realizaban en la Sierra Norte de Oaxaca, con recursos del Departamento de Defensa de Estados Unidos. Un estudio notable documenta ahora el despojo que se prepara en la Sierra Mazateca. Bajo la máscara legítima de la espeleología, el estudio de las cuevas, las corporaciones y el gobierno pasan por encima de la voluntad de los pueblos para organizar su expoliación y el saqueo de sus tesoros. Un riguroso artículo de Saraí Piña y Federico Valdés documenta cómo “grandes proyectos extranjeros están explorando las extensas y profundas cuevas de la región mazateca… con falta de ética, simulación y poca transparencia” (https://bit.ly/2KkX3sz).

Pueden multiplicarse ejemplos de este tipo, en que el gobierno y los científicos son cómplices del saqueo corporativo. Mucho más grave es el uso de términos como desarrollo. Con esa sombrilla el gobierno prepara acciones que arruinarán a regiones enteras, como advirtió Poerksen.

El lenguaje político, decía Orwell, está diseñado para hacer que las mentiras parezcan verdaderas y que el asesinato sea respetable. La mentira como forma de gobernar se extiende cada día, como ilustra bien el señor Trump. En México, el mejor ejemplo es la palabra consulta. Se pretende legitimar decisiones que enfrentan inmensa resistencia con encuestas de opinión que se presentan como consultas ciudadanas. Las convocatorias a consultas a pueblos indígenas son ejemplo trumpiano: enuncian en la primera parte su derecho a la consulta previa, libre e informada, y describen en la segunda cómo se le violará. El ejercicio no es previo –la decisión ya se tomó, como el gobierno reconoce–, ni libre –se practica con manipulaciones– y tampoco es informado: es tan engañoso como insuficiente.

Se adopta así el modelo Orbán de gobernar, cuando la consulta ciudadana se presenta como democracia directa para disimular la tiranía húngara, denunciada por la Comisión Europea de Derechos Humanos y celebrada por el señor Trump.

Por nuestro propio bien, para aliviar la pobreza y cuidar la naturaleza, dice el gobierno, debemos aceptar atrocidades como el Corredor Transístmico o el Tren Maya. Pocos despojos son más graves que la corrupción del lenguaje, cuando las palabras se usan para manipular y dar apariencia democrática a un ejercicio tiránico.

Tomado de jornada.com.mx/2019/06/03/opinion/016a2pol

sábado, 1 de junio de 2019

COMUNICADO DECLARACIÓN DE ALERTA ROJA EN LA COMUNIDAD INDIGENA DE ZACUALPAN



A TODOS LOS PUEBLOS DEL ESTADO DE COLIMA

AL CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENAA LOS CONCEJOS COMUNITARIOS, COMUNALES Y AUTÓNOMOS DE COLIMA Y MÉXICO
A LOS DEFENSORES Y DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS NACIONALES E INTERNACIONALES

A LAS ORGANIZACIONES NACIONALES E INTERNACIONALES QUE APOYAN LA CAUSA DE LA COMUNIDAD INDIGENA DE ZACUALPAN

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES E INTERNACIONALES

Hermanos y hermanas de Colima, México y el mundo: El día de hoy se registro un hecho lamentable y sin antecedente dentro de nuestro territorio comunal nos hemos declarado en alerta roja y pedimos estén pendientes de lo que en éste momento está sucediendo en nuestro pueblo.

RATIFICAMOS QUE NO NOS DOBLEGAREMOS ANTE EL CRIMEN ORGANIZADO EN NUESTRA COMUNIDAD.

El hecho cobarde y cruel que esta noche sufrieron cuatro habitantes de esta comunidad perpetrado a sangre y fuego pretende desestabilizar la tranquilidad comunitaria e intimidar a toda nuestra comunidad tratando de someterla al temor y a la cobardía.

Siendo las diez y cuarenta minutos de esta noche tres sujetos a bordo de una camioneta Ford, lobo, color blanca, ingresaron a esta comunidad indígena y dispararon con armas de alto poder contra cuatro jóvenes, mientras se encontraban reunidos en una vía pública, los cuatro se encuentran heridos de gravedad, hasta el momento nos han informado que un operativo se realiza por la zona, pero debido a la complicidad del gobierno municipal y sus corporaciones de seguridad con el jefe de la plaza en el municipio de Comala, dudamos que exista algún detenido, sin embargo esto no nos hará doblegarnos ni acabara con nuestra organización comunitaria ya que hemos optado a llamar a una asamblea permanente en defensa de nuestra seguridad comunal en los próximos días, no permitiremos y toleraremos hechos como los que se registraron esta noche, hemos tomado la decisión de entrar en debate para la reactivación de nuestra guardia comunal o cordada como anteriormente se nombraban. Nos preguntamos si ¿para el gobierno valen más sus acuerdos con el crimen organizado que la vida de los seres humanos? ¿Quiénes nos defenderán de los actos cobardes de estos delincuentes que actúan con impunidad? ¿Qué ha pasado con el mando único que juro brindar seguridad a la población? ¿Para qué fue creada una guardia nacional si continuara con el mismo vicio de corrupción?

Denunciamos que los responsables de esta artera agresión son los tres niveles de gobierno porque pudo evitarse y, porque las agresiones fueron hechas con armas de uso exclusivo del ejército.

Denunciamos también al gobierno municipal y a su policía que por órdenes de Javier Montes García, director de seguridad pública en este municipio, permiten que el crimen organizado actué con impunidad en nuestras comunidades ya que han actuado claramente con desinterés en el tema de seguridad, pues en repetidas ocasiones se había solicitado la incorporación de un cuerpo de seguridad en esta comunidad el cual ha sido negado, permitiendo que los agresores se reagrupen y transiten con libertad por nuestro territorio portando sus armas de alto poder.

Como hemos venido denunciando, las protestas que hemos realizando son para exigir que el gobierno reconozca a nuestros representantes que han sido electos por medio de asamblea comunal de acuerdo a nuestros usos y costumbres y democráticamente de acuerdo al reglamento municipal y que a su vez sea respetada nuestra autonomía comunitaria y nuestro derecho a la libre determinación.

Exigimos en este momento a los tres niveles de gobierno ordenen que se esclarezcan los hechos y que se detenga a los responsables y terminar de inmediato con estas agresiones, justicia para nuestros hermanos indígenas, no queremos derramamiento de sangre. El mal gobierno será responsable de lo que se prevé pueda ser una masacre de grandes dimensiones, pues en nuestro territorio el crimen organizado y sus cómplices no pasaran.

Por el respeto de nuestros derechos indígenas, el territorio y la vida seguiremos resistiendo, nuestras raíces ancestrales solo conocen la palabra victoria.

¡El pueblo unido jamás será vencido!
¡Zacualpan vive, la lucha sigue!
¡Hasta la victoria siempre!

ATENTAMENTE

COMUNIDAD INDIGENA DE ZACUALPAN
CONCEJO INDIGENA POR LA DEFENSA DEL TERRITORIO DE
ZACUALPAN
CONSEJO DE MAYORES

https://www.congresonacionalindigena.org/2019/06/01/comunicado-declaracion-de-alerta-roja-en-la-comunidad-indigena-de-zacualpan/


Por la vida y contra la guerra en las comunidades zapatistas [Gilberto López y Rivas. La jornada]

Imagen de

Este día se está llevando a cabo en territorio nacional, y en varios países del mundo solidario (entre ellos, Francia, España, Grecia y Estados Unidos), una jornada en contra de la militarización de los territorios y las comunidades zapatistas, que ha sido denunciada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), y estudiada metódicamente por el Centro de Derechos humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba).

El Frayba, mediante la documentación que realizan las Brigadas Civiles de Observación (BriCO), registra un aumento de 100 por ciento en el número de incursiones del Ejército Mexicano, patrullajes terrestres y sobrevuelos desde helicópteros a partir de diciembre de 2018, y, concluye, con fundadas razones, que estos actos de intimidación y hostigamiento significan una agresión a su derecho a la autonomía y representan un riesgo a la vida, integridad y seguridad de toda la población. Se observó que los vehículos militares muchas veces pasan a alta velocidad por las comunidades, sin preocuparse de personas, niñas y niños, animales en el camino. El Frayba registró, también, actos de espionaje en el campamento de observación internacional de La Realidad, que vulneran, igualmente, la integridad y seguridad de quienes realizan el monitoreo.

Este proceso de militarización se está efectuando, además, mediante un incremento en la actividad de los grupos paramilitares, que la Sedena, por cierto, en una reinterpretación de la vieja metáfora de quitar el agua a los peces revolucionarios (aislarlos del pueblo), considera, en sus manuales de contrainsurgencia, que da mejores resultados en el accionar contrarrevolucionario, introducir peces más bravos en el teatro de la guerra. Recordemos el crimen de Estado de Acteal, o la labor que realiza el sicariato en los territorios en resistencia para entender esta contribución metafórica de los militares mexicanos a la contrainsurgencia mundial.

El EZLN, en el comunicado que denuncia la ofensiva militar, señala: “Los patrullajes y sobrevuelos no siguen la ruta del narcotráfico, ni de las agobiadas caravanas de las hermanas y hermanos migrantes que huyen de una guerra que se niega a decir su nombre… para entrar a otra que se esconde detrás de un Ejecutivo federal parlanchín y pendenciero. No, esa amenaza de muerte recorre por aire y tierra las comunidades indígenas que han decidido mantenerse en resistencia y rebeldía para defender la tierra, porque en ella está la vida. Ahora, además, miembros del Ejército y Fuerza Aérea se adentran en las montañas y aparecen en las comunidades diciendo que viene la guerra y sólo están esperando ‘órdenes de mero arriba’. El interrogante obligado en este punto es: ¿Quién está dando las órdenes?”

En el resto del país, la militarización (y paramilitarización) se concretan, por un lado, en la puesta en marcha de la Guardia Nacional, que constituye una entrega a los militares de la seguridad pública, ahora legalizada, y, por el otro, en el papel asignado a la delincuencia en los asesinatos de dirigentes indígenas defensores del territorio y la Madre Tierra, concejales del CNI–CIG, muchos de ellos comunicadores de radios comunitarias, como Samir Flores Soberanes, ejecutado 10 días después de anunciarse la continuidad del Proyecto Integral Morelos.

Este proceso de militarización y paramilitarización en territorios zapatistas, o en resistencia anticapitalista, se lleva a cabo, sin que los intelectuales orgánicos de la Cuarta Transformación se inmuten, ocupados como están en escribir epístolas de apoyo incondicional al Ejecutivo federal, o aceptando carteras claves del gabinete para el eventual otorgamiento de los permisos necesarios para continuar con los megaproyectos de muerte.

La actual crisis civilizatoria global detona una radical destrucción de las bases de la vida. Entre sus principales formas se juegan el etnocidio, el ecocidio, o el capitalismo necropolítico. (Ver el excepcional libro de Luis Arizmendi / Jorge Beinstein, Tiempos de Peligro: Estado de excepción y guerra mundial. UAZ-Plaza y Valdés Editores, México, 2018). El pensamiento crítico contemporáneo está profundizando en la denuncia de las nuevas formas de destrucción que conlleva, necesariamente, relacionar la acumulación por desposesión de bienes públicos, de bienes comunes y de bienes genéricos (como los códigos genéticos o el agua) (Arizmendi, ibíd. p. 20), hasta llegar a la política de muerte como fundamento de una acelerada acumulación basada en la economía criminal.

El proceso de militarización en Chiapas abre el peligro de un nuevo Acteal. La desmilitarización, el desmantelamiento de los grupos paramilitares y el respeto a las comunidades zapatistas, sus territorios y sus procesos autonómicos tienen que ser acatados de inmediato. ¡El EZLN no está solo!

Tomado de jornada.com.mx/2019/05/31/opinion/021a2pol

Migrantes indefensos [Por Gloria Muñoz Ramírez. La jornada]

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La carta del presidente de México al de Estados Unidos tiene en Tenosique, Tabasco, otra lectura, pues se da en el contexto del regreso, esta misma semana, de las redadas de los agentes de migración contra centroamericanos que llegan a esta ciudad para esperar al conocido tren La Bestia, con la intención de cruzar el territorio mexicano y alcanzar la frontera norte.

... Nosotros estamos cumpliendo con nuestra responsabilidad de evitar, en la medida de lo posible y sin violentar los derechos humanos, el paso por nuestro país, dice la misiva presidencial. Pero aquí se viola todo. México sigue siendo el patio trasero de la política migratoria de Estados Unidos, y en Tenosique, luego de un impasse en el que se había suspendido la caza de indocumentados, se reactivó su violenta e indiscriminada persecución. Por los 60 kilómetros que hay entre el punto fronterizo de El Ceibo hasta la ciudad, se observa a grupos corriendo entre los matorrales al paso de la perrera, como le dicen a la camioneta de migración.

Silvia y Rodrigo fueron hoy asaltados por la policía, cerca de la comunidad que irónicamente lleva el nombre de Sueños de Oro; mientras se encontraban reposando en el camino, les robaron dinero y hasta su pollo y refresco. A Willy lo golpearon los agentes y él pudo huir, pero no sabe qué pasó con sus tres compañeros.

Mientras el gobierno federal instruye a sus funcionarios para llegar a acuerdos arancelarios en Washington, en la frontera sur se viven la cotidianidad de la persecución y el horror del camino migrante. Nada, dicen en el Hogar-Refugio La 72, ha cambiado por estos rumbos, sólo que ahora es más difícil denunciarlo.

El cerco sigue ahorcando a los hombres, mujeres y niños que llegan a esta ciudad tomada por la Policía Federal desde hace más de un mes. En el Centro hay patrullaje todo el día, y el jueves persiguieron ilegalmente a una camioneta de apoyo humanitario con 25 migrantes abordo. En el patio de La 72 compiten las historias de horror. En la noche repasan las extorsiones, asaltos, corretizas, violaciones, el hambre y la sed que pasaron, sin que, hasta hoy, haya ninguna acción del Estado mexicano para protegerlos y liberarlos de las mafias y agentes policiacos que los acosan y cazan como animales.

¿Hasta cuándo?

Tomado de la jornada.com.mx/2019/06/01/opinion/013o1pol