sábado, 1 de febrero de 2020

Defensa del río Metlapanapa y de Miguel López [Los de Abajo. Gloria Muñoz]

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“Miguel ahora es un rehén del Estado vinculado a proceso”, advirtió el Frente de Pueblos en Defensa del Agua y de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala, organización a la que pertenece Miguel López, detenido el 24 de enero y liberado cinco días después en medio de la presión ejercida por el movimiento indígena nacional.

Miguel López, integrante también del Congreso Nacional Indígena, fue acusado injustamente de los delitos de ataque a las vías de comunicación y los medios de transporte, así como obstrucción de obra pública, quedando vinculado a proceso por el delito de ataque a las vías de comunicación, con la intención de mantener bajo presión a él y al movimiento que se opone al Proyecto Integral para la Construcción del Sistema de Alcantarillado Sanitario y Pluvial en Ciudad Textil, a través del cual se pretende la descarga de aguas industriales en el río Metlapanapa.

Pero ni Miguel López ni la comunidad de Santa María Zacatepec, Puebla, están atemorizados. Los que deberían estar en la cárcel son las personas que están asesinando nuestros ríos, que están cortando los árboles, principalmente las empresas del Corredor Industrial Huejotzingo, dijo el defensor ambiental y comunicador comunitario luego de ser liberado.
La criminalización de los defensores del río se mantiene, pues además del proceso que continuará Miguel, existe una orden de aprehensión contra Alejandro Torres Chocolatl, también de Zacatepec, y la amenaza de realizar más detenciones de ambientalistas indígenas, siguiendo el camino trazado desde 2012, cuando en esta región se inició la lucha contra el Proyecto Integral Morelos (PIM).
Tanto Miguel como Alejandro fueron amigos y compañeros de Samir Flores, defensor nahua de Amilcingo y también opositor al PIM, asesinado el 20 de febrero de 2019 sin que hasta la fecha se haya dado con el o los culpables.

Esta semana el proyecto de descarga de aguas industriales en el río Metlapanapa fue clausurado por el ayuntamiento de Juan C Bonilla, pero los pobladores exigen su cancelación definitiva, pues hasta el momento ni la libertad de Miguel López ni la cancelación del proyecto son una realidad tangible.


www.desinformemonos.org
losylasdeabajo@yahoo.com.mx

Tomado de https://www.jornada.com.mx/2020/02/01/opinion/011o1pol 

Tren Maya: turismo de aventura [La jornada]

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En la víspera de la licitación de dos tramos de la ruta del Tren Maya, Carlos Joaquín, gobernador de Quintana Roo, y Miguel Torruco, secretario de Turismo, inauguraron hace una semana en Madrid el pabellón del Caribe Mexicano en la Feria Internacional de Turismo (Fitur). Promovieron los destinos de Bacalar, Chetumal y Mahahual, lugares de reciente incorporación a la industria turística de Quintana Roo. Para la actual administración federal, el desarrollo del sureste mexicano está definitivamente ligado a la economía del turismo, en función de la cual se concibe el megaproyecto Tren Maya.
 
Sin embargo, frente a las decantadas bondades de la economía turística como panacea para una vida mejor, testimonios de quienes viven en la costa quintanarroense, incluso en las localidades aún marginales para el turismo de masas, coinciden en una preocupación común: el incremento de la violencia por la presencia de grupos criminales. Observando la trayectoria de Cancún y la región turística denominada Riviera Maya, se proyecta una tendencia en la cual el crecimiento de la industria turística se acompaña del incremento de la incidencia delictiva, entre otras variables. Aquí la industria turística ha impulsado el desarrollo complementario de la economía legal –marcada por sistemáticas violaciones a los derechos humanos, culturales, laborales, ambientales– y la economía ilegal estrictamente imbricada a la primera. La economía criminal se articula en diferentes giros: el tráfico, principalmente de cocaína, hacia Estados Unidos; la venta directa en el próspero mercado local, que incluye también la red de prostitución en los clubs nocturnos; y la reinversión blanqueada en los desarrollos inmobiliarios de las ganancias obtenidas, favorecida por las administraciones de Villanueva (1993-1999) y Borge (2011-2016).

Entre los indicadores que muestran el incremento de la violencia ligada a la criminalidad organizada, los homicidios dolosos son tal vez el dato más contundente. Según el Sistema Nacional de Seguridad Pública (SNSP), en 2019 el número de homicidios intencionales en Quintana Roo alcanzó una tasa de 39 por cada 100 mil habitantes, rebasando la media nacional de 28.3. Los otros estados de la península, con un desarrollo turístico menor, presentaron tasas de incidencia delictiva mucho menores (Campeche con 7.2 y Yucatán 1.3 homicidios dolosos por 100 mil habitantes). La ciudad de Playa del Carmen –o Playa del Crimen, como es conocida por los lugareños– denota una emergencia insoslayable: la tasa de homicidios dolosos por 100 mil habitantes llega a 83.1 en 2019, casi tres veces la media nacional.

Si la situación en los afamados paraísos del ocio del Caribe es alarmante, el contexto en los nuevos destinos que Joaquín y Torruco promovieron en la Fitur muestra una idéntica tendencia. El enfrentamiento acontecido el 27 de enero entre el Ejército y el grupo armado que defendía una avioneta cargada con alrededor de 800 kilos de coca colombiana, es el más reciente de una larga serie de hechos violentos que posicionan el sur de Quintana Roo como zona estratégica para el trasiego del codiciado polvo blanco. El narco-triángulo, entre Bacalar y Othón P. Blanco y que se extiende hacia la frontera con Belice y Campeche, se ha vuelto en años recientes un destino para la recepción de velívolos procedentes de Centro y Sudamérica. En 2017 se encontró un jet abandonado; en 2018 fueron tres las narcoavionetas que se hallaron calcinadas en la región; mientras en 2019 se desplomaron un jet y dos avionetas con cargamentos de cocaína.

Bacalar dista pocos kilómetros de la costa donde las embarcaciones de los narcotraficantes sueltan el tiburón blanco, paquetes de cocaína que son recogidos y direccionados en la ruta terrestre hacia el norte del estado, o embarcados clandestinamente en cruceros internacionales que atracan en el puerto de Majahual. Cuando tienen suerte, los pescadores de Xcalak, comunidad fronteriza, en su playear pescan algún paquete perdido entre el sargazo.

El estudio de las cifras del SNSP devela la elevada incidencia en homicidios dolosos (38 por 100 mil hab. en 2018) en Bacalar, escasamente poblado y prevalentemente rural. Su atractivo es la laguna De los Siete Colores, muy codiciada por un incipiente desarrollo turístico desde su declaración de Pueblo Mágico y que aumentaría exponencialmente con la instalación de la estación del Tren Maya. Actualmente Bacalar reúne en menor escala todos los problemas que acompañan el turismo como máquina de despojo: cercamiento de la ribera de la laguna y de los cenotes, privatización del acceso al agua; despojo violento de tierras ejidales y privadas; colusión de las autoridades municipales, especulación de tierra y para la construcción, ausencia de ordenamiento territorial y ecológico, contaminación ambiental, etcétera.

En conclusión, considerando el objetivo declarado del proyecto Tren Maya de impulsar la economía del turismo y la creación o ampliación de núcleos urbanos con vocación exclusivamente turística, en el contexto social y político que actualmente caracteriza a la península, es evidente la tendencia que multiplicará en los nuevos polos de desarrollo las problemáticas ya presentes, particularmente en relación con el incremento exponencial de la violencia criminal. ¿Quiénes serían, en tal contexto los beneficiarios del desarrollo económico? ¿Qué dimensiones de la economía y cuáles negocios prosperarían?


*Investigadora del DEAS-INAH

Tomado de https://www.jornada.com.mx/2020/01/31/opinion/017a2pol

jueves, 30 de enero de 2020

¿Donde estaban los Zapatistas... ?

Por TOR | enero 2020 | ¿Y dónde estaban los zapatistas del EZLN en estos años de barbarie neoliberal? ¿Y dónde estaba AMLO? (Primera Parte) | Desprecio | EL TORITO [Número 39, Año 7, enero, 2020]


 
En fechas recientes, tras la conmemoración del 26 aniversario del levantamiento armado del EZLN el 1 de enero de 1994, y con la reiteración del rechazo por parte de las comunidades zapatistas de los megaproyectos como el Tren Maya, el Proyecto Integral Morelos (PIM) y el Corredor Transítsmico, se desató en redes sociales una campaña de ataques, calumnias y desinformación contra el EZLN.

En esta campaña podíamos encontrar nuevas y viejas afirmaciones como: “el EZLN es una creación del expresidente Salinas”, “el subcomandante Marcos, ahora Galeano, es priista”, “los zapatistas son financiados por la corona británica” o demás grupos europeos de oscuro origen, asimismo se afirmaba que las comunidades zapatistas habían guardado silencio durante todos estos años de políticas neoliberales y de agresiones sistemáticas al pueblo, o que simplemente aparecían ahora para atacar sin razón al gobierno de AMLO y la 4T.

A continuación plantearemos algunos elementos que permitan, para quien así se interese, conocer un poco de la historia del EZLN, de sus acciones y omisiones durante el periodo neoliberal. Recordemos que la ignorancia no es problema siempre que sirva como incentivo para conocer y aprender; por otro lado, cuando el desconocimiento lleva a reproducir afirmaciones falsas y mentiras sólo contribuimos a la desinformación y a minar las fuerzas del pueblo.

¿Dónde estaba el EZLN y el zapatismo en los años setenta y ochenta, cuando comenzaban a delinearse las políticas neoliberales en México y el mundo? ¿Dónde estaba AMLO?

El EZLN como tal no existía aún, sin embargo la organización que fundaría al EZLN en la selva chiapaneca en 1983, las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), ya se organizaban desde fines de los años sesenta en su lucha por democracia y liberación nacional. Eran hombres y mujeres que participaron de las movilizaciones estudiantiles y populares de los años sesenta y setenta, y habían decidido que darían su vida por alcanzar una vida digna para el pueblo y la verdadera independencia nacional. AMLO por su parte, se había afiliado al PRI, el mismo PRI que para ese entonces ya tenía las matanzas de 1968 y 1971 en su espalda. A fines de los setenta fue funcionario del Instituto Nacional Indigenista, institución encargada de ejecutar la política de asimilación cultural de los pueblos indios, ya para inicios de los ochenta era funcionario del Comité Estatal del PRI. Al finalizar los ochenta se sumó a la Corriente Democrática, ala del priismo que encabezaron Cuauhtémoc Cárdenas y Muñoz Ledo y que más tarde, junto a partidos y organizaciones de la izquierda formarían el Frente Democrático Nacional, y luego el PRD.

¿Dónde estaba el EZLN y el zapatismo en los años noventa, fechas de auge de las privatizaciones neoliberales? ¿Y AMLO, dónde estaba?

El EZLN, el 1 de enero de 1994, tras 10 años de preparación militar, de organización política, de trabajar y fundirse con las comunidades indígenas de las cañadas, altos y selvas de Chiapas, se levantó en armas contra el Estado mexicano y su principal representante, el presidente Carlos Salinas, demandando: trabajo, tierra, techo, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz.

Con esta acción político militar el EZLN tomó la madrugada del 1 de enero ocho cabeceras municipales, detuvo al general Absalón Castellanos ex gobernador de Chiapas y uno de los principales caciques de la región y en general descarriló el proyecto neoliberal y de gobierno transexenal que encabezaba Salinas. Éste último, quien respondió al alzamiento indígena despreciándolos, diciendo que se trataba de pobres indios manipulados y financiados por fuerzas extranjeras, encontró ahí su muerte política.

A lo largo de los noventa el EZLN y las comunidades zapatistas enarbolaron varías iniciativas nacionales que llamaron a la gente a organizarse por libertad, justicia y democracia. Convocaron en 1994 a la Convención Nacional Democrática; en 1995 a formar el Movimiento de Liberación Nacional, a mediados de ese mismo año realizaron una consulta nacional por la paz con democracia y participaron junto con cientos de representantes de los pueblos indios en los llamados Diálogos de San Andrés; ese mismo 1995 enfrentaron la traición del gobierno de Zedillo quien, a través del entonces secretario de gobernación y hoy secretario de educación Esteban Moctezuma, intentó la detención de la comandancia zapatista. En 1996 fundaron el Congreso Nacional Indígena, la casa de los pueblos originarios, asimismo realizaron encuentros internacionales de análisis y protesta contra el neoliberalismo, como el llamado Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el neoliberalismo, llamaron a la formación del Frente Zapatista de Liberación Nacional como un esfuerzo organizativo, civil y pacífico, que contribuyera a la transformación democrática. En 1997, tras la masacre de Acteal, señalaron claramente a Zedillo y al Estado mexicano como los principales responsables de los asesinatos y de implementar una estrategia paramilitar de contrainsurgencia contra las comunidades indígenas de Chiapas.

Por su parte AMLO pasó de ser el presidente del PRI en su natal Tabasco, a ser presidente estatal del recién formado PRD. Para 1990, tras las elecciones fraudulentas en la región, encabezó una serie de protestas que terminaron con una marcha, el Éxodo por la democracia, que llegó a la Ciudad de México a inicios de 1992. Más adelante, en 1994, tras otro fraude en las elecciones a gobernador en Tabasco, AMLO volvió a marchar hacia la Ciudad de México, en la llamada Caravana por la democracia que arribó a la Ciudad de México en abril de 1995, en su camino bloqueo pozos petroleros como protesta contra el fraude y contra las intenciones privatizadoras de Pemex.

Durante todo este tiempo se consolidó como uno de los principales dirigentes del perredismo nacional y como un luchador contra los sistemas fraudulentos del gobierno. Para 1996, AMLO había sido designado presidente nacional del PRD, en este cargo declaró contra la matanza de Acteal, emplazó a Zedillo a cumplir los acuerdos de San Andrés y castigar a los culpables de la matanza, sin embargo restó la responsabilidad del presidente al afirmar que Zedillo estaba mal informado.

Durante la dirigencia de AMLO el PRD creció en presencia electoral mientras fue cediendo en principios y programa. Las alianzas con priístas y caciques locales le permitieron al PRD convertirse en la segunda fuerza lectoral en el Congreso de la Unión, al tiempo que ganó la jefatura de gobierno del Distrito Federal y las gubernaturas en Zacatecas y Tlaxcala con los recién salidos del PRI, Ricardo Monreal y Alfonso Sánchez Anaya, respectivamente.

Estos triunfos electorales le permitieron a AMLO consolidarse como el principal activo del perredismo, sin embargo, internamente sus alianzas con las corrientes más reaccionarias, como los chuchos, fueron mermando poco a poco la ya de por si vacilante estructura democrática del partido. La cuestión es clara, si más tarde los chuchos, los bejaranos y demás fauna se adueñaron del PRD, gran parte es responsabilidad de AMLO.

¿Dónde estaba el EZLN y el zapatismo en 1999 durante la huelga en la UNAM, que hoy todos reconocen lucha fundamental en la defensa de la educación pública en nuestro país? ¿Dónde estaba AMLO por aquellas mismas fechas?

El EZLN y las comunidades zapatistas fueron reconocidas por los propios estudiantes como uno de los principales referentes políticos y éticos de la lucha contra el neoliberalismo. Por su parte las comunidades zapatistas fueron de las pocas fuerzas sociales que mantuvieron el respaldo y apoyo, aun con todas sus diferencias, al movimiento estudiantil. Mientras medios de comunicación, caricaturistas, intelectuales y dirigentes del régimen y de la izquierda perredista atacaron y calumniaron a los estudiantes, el EZLN reconoció en ellos lo que eran, un síntoma del desastre nacional producto del neoliberalismo.

Mientras tanto AMLO y el perredismo oficial se enfrascaban en pugnas internas tras la elección fraudulenta de 1999 para elegir al presidente del partido que sustituiría a Lopez Obrador. Como ya hemos dicho, el poderío que ganaron las corrientes más reaccionarias y antidemocráticas dentro del PRD, se debe en gran medida a que AMLO se alió con ellas y les cedió el control partidario a cambio de su apoyo para avanzar hacia el gobierno del entonces DF, cargo que alcanzó en diciembre del 2000, después de una elección en la que el PAN y el PRI intentaron boicotear su candidatura y tras establecer alianzas con ex salinistas de primera línea como Marcelo Ebrard y Manuel Camacho Solis.

¿Dónde estaban el EZLN y el zapatismo durante el sexenio de Vicente Fox, su supuesta alternancia democrática y sus pretensiones de hacer el aeropuerto en Texcoco? ¿Dónde AMLO?

El EZLN asumió la promesa de Fox de solucionar el conflicto en Chiapas, sin embargo, pronto el Estado mexicano demostró, una vez más, que no honraría su palabra. En 2001 los zapatistas, junto con los pueblos del Congreso Nacional Indígena, organizaron la Marcha del Color de la tierra, que tras más de un mes de caminata arribó el 11 de marzo a la Ciudad de México para intentar convencer a los legisladores del Congreso de la Unión de aprobar la llamada Ley Cocopa, que retomaba los Acuerdos De San Andrés firmados entre el EZLN y el gobierno en 1996. En cambio el Estado traicionando su palabra, aprobó una reforma constitucional en materia indígena que violaba los mencionados acuerdos y negaba con ello el reconocimiento integral de los pueblos indios como sujetos de derecho y componente fundamental de la nación mexicana.

Tras esta traición el EZLN y las comunidades zapatistas rompieron todo dialogo con el gobierno y el Estado mexicano, y profundizaron la consolidación de su autonomía. Para 2003 anunciaron la creación de los Caracoles y las Juntas de Buen gobierno, territorios donde el pueblo manda y el gobierno obedece, y donde se consolida una educación, una salud, una economía y una política desde abajo y para los de abajo. La autonomía zapatista es quizá hoy uno de los mejores ejemplos de otro mundo posible, uno sin despojo, sin explotación, sin desprecio y sin represión. No se trata de una utopía, tan sólo del caminar colectivo de los pueblos zapatistas.

En estas fechas AMLO gobernó el DF, hoy CDMX, de fines del 2000 a mediados del 2005, cuando se apartó del cargo para participar en las elecciones presidenciales de 2006. Durante su gobierno en el DF, AMLO otorgó una serie de apoyos económicos a los adultos mayores, amas de casa y estudiantes, creo la hoy Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM) bajo un modelo pedagógico incluyente y popular, controló la delincuencia común y desplegó una amplia política de inversión en infraestructura como los segundos pisos y otras vialidades. En general fue un gobierno que combinó la política social de redistribución de la riqueza, con los incentivos y acuerdos con sectores muy importantes de la burguesía, por ejemplo, su relación con Carlos Slim le permitió a este último adueñarse de jugosos negocios en la Av. Reforma y el Centro Histórico de la Ciudad de México.

¿Dónde estaban el EZLN y el zapatismo cuando en el 2004-2005 la oligarquía del PRI y el PAN emprendieron el desafuero contra AMLO? ¿Y dónde estaba AMLO?

El desafuero fue uno de los ataques más descarados contra la ya de por sí corrompida democracia mexicana. El PAN, el PRI y sectores de la burguesía encabezaron la estrategia política y legal para inhabilitar a AMLO y evitar que se postulara a la presidencia.

Ante este intento de deshacerse de un rival por parte de la derecha, el EZLN, aun cuando expresaría sus más duras criticas a toda la clase política, incluido el PRD y López Obrador, deslindó claramente las posiciones, y llamó a protestar contra el desafuero por comprenderlo como un ataque vil y antidemocrático, en palabras del Subcomandante Marcos un “golpe de estado preventivo” “ilegal e ilegitimo” contra el que había que luchar.

Por su parte, AMLO desplegó una amplia movilización social para evitar ser inhabilitado. El cinismo del poder era tal que grandes capas de la población comprendieron que se trataba de una lucha democrática y que, más allá de apoyar o no a López Obrador, resultaba insultante que el presidente Fox, la derecha empresarial y demás miembros de la clase política usaran las leyes de manera tan burda. Una de las más grandes movilizaciones populares de los últimos tiempos ocurrió el 25 de abril, cuando millones de personas salieron a las calles de la ciudad de México a expresar su rechazo al desafuero. El uso del poder político para deshilachar más la ya de por si maltrecha democracia electoral generó una profunda indignación en la sociedad.

¿Dónde estaba el EZLN y el zapatismo cuando en 2006 los gobiernos estatal y federal atacaron a los pobladores de San Salvador Atenco, quienes llevaban años organizados contra el Aeropuerto en Texcoco? ¿Y AMLO, donde estaba?

Para ese entonces el EZLN había lanzado un proceso organizativo a nivel nacional con el fin de cambiar desde las bases este sistema autoritario y explotador, generador de pobreza y desigualdad. Este proceso fue convocado mediante la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, documento programático donde se encuentra un diagnóstico de la realidad nacional e internacional, donde se plantea la necesidad de que los trabajadores del campo y la ciudad, así como todos aquellos de abajo y a la izquierda, nos organicemos para transformar las cosas desde la raíz y con una perspectiva anticapitalista. Mediante esta Declaración, el EZLN convocó a La Otra Campaña, a la que se sumaron fuerzas civiles, organizaciones políticas y sociales, familias, individuos, colectivos y grupos políticos y culturales, que recorrieron junto con la comitiva zapatista de sur a norte el territorio nacional.

La respuesta del Estado mexicano a esta iniciativa civil y pacífica fue la represión. En los primeros días de mayo del 2006 la policía federal arrasó con el pueblo de San Salvador Atenco, días después de que la caravana de La Otra Campaña pasara por ese digno pueblo campesino de Texcoco. La violenta represión contra los pobladores de Atenco y contra los participantes de la Otra Campaña que acudieron en solidaridad con los campesinos provocó cientos de heridos, cientos de detenidos, decenas de mujeres violadas y torturadas sexualmente y dos jóvenes asesinados por las fuerzas policiales del gobierno federal, estatal y local, panistas, priistas y perredistas respectivamente. El atencazo fue la muestra clara del contubernio de los diferentes partidos electorales y el experimento siniestro de una política de represión, violación a los derechos humanos, terrorismo estatal y guerra contra el pueblo que años más adelante se generalizarían en el territorio nacional.

El EZLN, los adherentes a la Sexta Declaración y otras organizaciones sociales se movilizaron a nivel nacional e internacional contra la represión, denunciando la tortura sexual y exigiendo la liberación de los detenidos. Mientras, allá arriba el partido de AMLO, el PRD, no se limitó a guardar silencio cómplice, incluso el PRD local emitió un comunicado respaldando la decisión gubernamental. Por su parte López Obrador se concentraba en su gira electoral, en la campaña por los votos, y más allá de no atinar a condenar la represión estatal ni exigir la libertad de los detenidos, prefirió condenar la violencia “venga de donde venga” y deslindarse del asunto.

¿Dónde estaba el EZLN y el zapatismo cuando en el 2006, la misma oligarquía priista y panista realizó un fraude electoral más? ¿Y dónde estaba AMLO?

Como hemos dicho el EZLN y los adherentes a la Sexta Declaración se encontraban luchando por la libertad de los presos políticos de Atenco, junto con otras y otros, y también mantenían la gira y el proceso organizativo de la Otra Campaña. Sin embargo y contra cualquier especulación, el EZLN en vos del Subcomandante Marcos condeno el fraude electoral, afirmó: “Se trata de un fraude operado desde Los Pinos y el comando central del PAN, que pone en crisis la democracia, la legalidad y la supuesta neutralidad del IFE.”

Por su parte AMLO se encontraba, de nuevo, luchando contra otro fraude electoral en su carrera política. Convocó a desde mítines y marchas hasta el tan temido y satanizado “plantón de Reforma”. Los medios de comunicación, la clase política y la derecha más reaccionaria unieron baterías contra AMLO, al final de cuentas afirmaron se trataba de un “peligro para México”. Son esos mismos medios y esas mismas fuerzas las que hoy, aliadas al gobierno en turno, despliegan sus ataques contra el zapatismo y los pueblos indios.


Tomado de http://tejiendorevolucion.org/31118.html

domingo, 26 de enero de 2020

Comunicado denunciando la detención ilegal del compañero del CNI, Miguel López Vega



Deutsch Übersetzung
English Translation
Traducione Italiano
Tradução em portugês

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Al pueblo de México
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A la Sexta Nacional e Internacional
A los medios de comunicación.

El Congreso Nacional Indígena, el Concejo Indígena de Gobierno y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, denunciamos la cobarde detención de nuestro compañero Miguel López Vega, delegado del Congreso Nacional Indígena, miembro de la radio comunitaria de Zacatepec, y parte del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y Agua de Puebla, Morelos y Tlaxcala, por personas armadas del mal gobierno que sin identificarse privaron de su libertad a Miguel por una presunta orden de aprehensión.

El secuestro de nuestro compañero a las afueras de la Secretaría General de Gobierno a las 14:30 horas de hoy 24 de enero, es la respuesta, de quienes dicen que gobiernan este país, a la determinación de los pueblos originarios de impedir la destrucción y la contaminación industrial de agua del río Metlapanapa, es la represión de ver la vida donde ellos ven dinero impregnado del dolor de nuestra gente.

Como pueblos del CNI-CIG, manifestamos nuestra oposición a la destrucción y privatización del río Metlapanapa, que junto con los demás megaproyectos de muerte, pretenden someter a nuestro país en el luto y la guerra.

Exigimos la inmediata libertad del compañero Miguel López Vega

Atentamente
Enero de 2020
Nunca mas un México sin Nosotros
Congreso Nacional Indígena
Concejo Indígena de Gobierno
Ejército Zapatista de Liberación Nacional


http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/01/25/comunicado-denunciando-la-detencion-ilegal-del-companero-del-cni-miguel-lopez-vega/

La represión y los eufemismos



Babel

La represión y los eufemismos

Javier Hernández Alpízar

A más de un año de que Obrador asumiera la presidencia de México, podemos proponer este experimento mental. Pongamos entre paréntesis que el presidente es AMLO. Imaginemos que es presidente cualquier otra persona, cualquier otro político que no sea el tabasqueño.

Ocurre que a poco más de un año de que el presidente asumió el cargo el panorama es desolador: hay una crisis por la violación de derechos humanos, la violencia del crimen organizado e impune y la represión-

2019 ha sido el año más violento en la historia reciente del país: en un México cuyos dos sexenios anteriores han sido sumamente violentos y con una fallida estrategia de “seguridad”, la cual no es otra cosa que la militarización. Tras dos sexenios de terror, el primer sexenio del nuevo gobierno rompe récord: hay más víctimas de feminicidios, asesinatos de defensores del territorio, comunicadores indígenas, periodistas, y muchas víctimas civiles de asesinatos, desapariciones, secuestros, asaltos, violencia cotidiana, especialmente contra comunidades indígenas que defienden sus autonomías y sus territorios agredidos por megaproyectos capitalistas que destruyen el tejido comunitario y aumentan la de por sí grave devastación ambiental.

A los asesinatos, se suman las muertes silenciosas de personas afectadas por la toxicidad, la polución, la contaminación de empresas sin escrúpulos que aprovechan la impunidad en México para envenenar suelos, aire, aguas. Muertes por cáncer y enfermedades raras asociadas a la toxicidad son un verdadero genocidio cotidiano y anónimo. Errores y falta de capacidad en la gestión del sistema de salud condenan a muchas más personas a empeorar en sus padecimientos y aún a morir, en un país que ocupa el primer lugar en obesidad y en padecimientos asociados, de la diabetes y sus fatales secuelas al cáncer.

La estrategia fallida de la militarización, que probó por más de doce años su letalidad para la población civil y su nulo resultado en disminuir la violencia y el crimen (por el contrario, los aumenta y potencia), es continuada y blindada con reformas legales que dan “certeza jurídica” a la militarización como política de seguridad interior (la tradicional “seguridad nacional”) y solamente cambian de nombre a los cuerpos militares represivos que actúan como ejército de ocupación colonial y control territorial de población: la Guardia Nacional está formada por efectivos del Ejército, la Marina y la Policía Federal Preventiva. El cambio de nombres oculta la continuidad de más de doce años de militarización fallidos.

Al nuevo cuerpo represivo lo estrenaron reprimiendo migrantes, gaseando a hombres, mujeres y niños que de manera masiva piden refugio. La Guardia Nacional persigue a migrantes en la selva, como la Border Patrol persigue mexicanos migrantes en el desierto, y hace redadas en hoteles baratos de Tuxtla Gutiérrez.

Una caravana de víctimas marcha desde Morelos a la ciudad de México para pedir un diálogo con el presidente y pedirle que cambie la estrategia fallida y priorice la atención a las víctimas. Entre las muchas víctimas que vienen en la marcha, está una familia que fue objeto de un ataque armado del crimen organizado que asesinó, hirió y desapareció a hombres, mujeres y niños. El presidente se niega a recibirlos. Minimiza el posible encuentro y lo ridiculiza llamándolo “un show”. Trata de hecho a las víctimas con el mismo desprecio que a Samir Flores, comunicador indígena y defensor del territorio asesinado, cuyo caso ni siquiera ha sido atraído por la Fiscalía General de la República.
Los proyectos de infraestructura al servicio del capital transnacional que antes se llamaron “Plan Puebla-Panamá” o “Proyecto Mesoamérica” solamente cambian de rótulos: tienen ahora nombres individualizados que no conectan su interrelación sistémica y esconden su vocación depredadora del territorio, el ambiente y despojadora de los bienes comunes indígenas, campesinos y urbanos bajo falsos nombres “nacionalistas” como tren “maya” y “sembrando vida”. Hacen consultas manipuladas que falsifican la participación y fabrican el “consenso”.

Se impone desde el gobierno una neolengua que no llama a las cosas por su nombre, sino que cambia la nomenclatura para rebautizar los proyectos colonizadores del capitalismo y la militarización: por ejemplo, se dice “rescatar migrantes” cuando en realidad se les reprime, gasea, persigue y detiene para deportarlos.

Esta política es, en los hechos, una subordinación a la exigencia del gobierno de los Estados Unidos de contener a los migrantes, haciendo de la militarización un muro en la frontera sur mexicana, violando los derechos de los migrantes y convirtiendo a México en tercer país in-seguro.

Como hecho inédito, el Ejército Mexicano participa en ejercicios militares conjuntos subordinado al Comando Sur de los Estados Unidos. La policía de la ciudad de México, con cambios de nombres para simular que “despareció el cuerpo de granaderos”, es adiestrada por militares de Israel.
Cualquier voz crítica es regañada por el presidente con burlas, descalificaciones y epítetos que ridiculizan y exponen al linchamiento mediático y a discursos de odio a quienes se atreven a disentir, criticar o denunciar. Se trata de un presidencialismo autocrático e iliberal.

Nada de lo anteriormente dicho es ficción, cualquiera puede googlear o investigar tema por tema en periódicos y revistas para verificar cada hecho enlistado.

Cualquiera que fuese el político a la cabeza de ese gobierno represor, ineficiente, subordinado a Trump, entreguista del territorio y mentiroso estaría siendo duramente criticado por el sector informado de la sociedad: pero eso no ocurre porque el presidente se llama “Andrés Manuel López Obrador”.

El caso de Alejandro Solalinde, quien según el diario La Razón declaró que “mandan a mujeres y niños a enfrentar a la GN”, es sintomático. Un hombre cuya presunta vocación era defender a los migrantes y denunciar las violaciones a los derechos humanos, ahora se dedica a defender la imagen de los militares, la Guardia Nacional, y del presidente, de quien el propio Solalinde ha dicho que es un “pastor”.

Finalmente, Andrés Manuel López Obrador amenaza al Estado laico con una ostentación pública de su fe religiosa: da a las iglesias evangélicas concesiones de radio, en un país en el que durante el primer año de su gobierno murieron asesinados seis comunicadores indígenas y la lista es más amplia si incluimos a comunicadores y periodistas no indígenas.

Se trata de un gobierno que reprime, desde las admoniciones de las conferencias matutinas del presidente contra la prensa y la opinión pública crítica hasta la Guardia Nacional que violenta a los migrantes centroamericanos, al tiempo que el crimen organizado asesina, especialmente a indígenas, como los diez músicos masacrados en Guerrero. Las policías comunitarias arman a jóvenes menores de edad para defenderse de los sicarios, ante la omisión de la Guardia Nacional. Obrador criminaliza a los policías comunitarios llamando “sicarios” a sus integrantes.

Sería una situación muy grave si todo eso pasara con un presidente criticado duramente por amplios sectores de la sociedad, pero es más grave con una sociedad en la que amplios sectores se vuelven contra lo que antes criticaron y defienden la imagen presidencial frente a toda noticia que pueda enturbiar su imagen: como si de pronto fueran millones de clones de Alejandro Solalinde.

Dicen que combaten la corrupción, pero defienden a los corruptos de su gobierno como Manuel Bartlett y Manuel Velasco. Dicen que enfrentan a la oligarquía, pero benefician a los empresarios creados por el salinismo como Carlos Slim y Salinas Pliego.

Pobre de México, tan subordinado a los Estados Unidos, al capital transnacional y a la hipocresía de quienes han invertido fines y medios: sacrifican la exigencia de verdaderos cambios a la figura de quien prometió los cambios y no está haciendo sino más de lo mismo.

No son conservadores quienes critican a un gobierno que perpetúa a los gobiernos procapitalistas de derecha: son conservadores quienes dicen que es “de izquierda” hacer semejante fraude y simulación.
Libertad inmediata a Miguel López, concejal del CNI-CIG en Puebla.

¡Presos políticos, libertad!

Tomado de https://zapateando.wordpress.com/2020/01/24/la-represion-y-los-eufemismos/

sábado, 18 de enero de 2020

Nada que no se pueda cumplir de inmediato [Los de abajo por Gloria Muñoz. La jornada]

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La crisis que actualmente se vive en la Facultad de Filosofía y Letras (FFL) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) es un espejo de lo que ocurre no sólo en el resto del país, sino en el mundo entero, donde las mujeres están visibilizando las múltiples violencias de género en su contra, y actuando firmemente para terminar con ellas, o por lo menos para sentar las bases de un cambio profundo.

Un grupo de estudiantes nombrado Mujeres Organizadas tomó las instalaciones de la FFL el pasado 4 de noviembre con la demanda principal de poner fin a las distintas violencias de género y terminar con el encubrimiento de los agresores. Las autoridades de la UNAM han expresado su preocupación por la entrega de las instalaciones ante la posible pérdida del semestre escolar, pero hasta hoy lo único concreto es el compromiso de dar cumplimiento a los 11 puntos establecidos en el diálogo público del pasado 15 de enero.

No se trata de un capricho estudiantil ni de un complot político alrededor de la toma pacífica de las instalaciones, sino de un movimiento legítimo y urgente que busca que la máxima casa de estudios asuma su responsabilidad para dotar de seguridad a sus estudiantes. La UNAM y la FFL han sido históricamente reflejo de las demandas ciudadanas y, por lo mismo, una solución clara a sus exigencias podría sentar un precedente importante no sólo en el resto de las universidades, sino en el país entero. La pregunta es si desde arriba las autoridades están dispuestas a llegar a fondo.
Es urgente que en la UNAM se considere la violencia de género como falta grave y, a partir de ahí, se establezcan las sanciones; reabrir las denuncias que no tuvieron cauce satisfactorio y garantizar que las víctimas hayan tenido la atención y el seguimiento adecuados. Para empezar.

Impartir talleres con perspectiva de género y feminista para toda la planta académica y administrativa es otra de las demandas. Educar para dejar de agredir, en pocas palabras. Y que a la comunidad estudiantil se le programen asignaturas con perspectiva de género. Nada que no se pueda cumplir en un futuro inmediato.


Tomado de https://www.jornada.com.mx/2020/01/18/opinion/009o1pol

Walter Benjamin y Bolívar Echeverría deberían estar viendo esto


Walter Benjamin y Bolívar Echeverría deberían estar viendo esto

Arte y también defensa de la vida y la Madre Tierra

Javier Hernández Alpízar

Walter Benjamin estaba consciente de que la tecnología no se podía entender sin comprenderla en la totalidad social de la modernidad capitalista. Como parte de un sistema social alienante, la tecnología tiene una función opresora, pero, al igual que los socialistas utópicos, Benjamin pensaba que la tecnología moderna (en las artes, especialmente la reproducción masiva, como en el cine y la fotografía) podía tener una función lúdica que desbordara la tradicional función de la tecnología como opresora de los trabajadores y de la naturaleza explotada como insumo.

A decir de Bolívar Echeverría, Benjamin pensaba que ese potencial lúdico y emancipador de las tecnologías modernas se podría actualizar, si operaba en el contexto de una emancipación de la sociedad, lo que en la tradición socialista y marxista sería la revolución comunista, la superación del capitalismo.

Como sabemos, a estas alturas de la historia, algo que ni Karl Marx ni Walter Benjamin pudieron vivir y, por tanto, no pudieron tomar en cuenta en sus análisis: en el siglo XX, el socialismo fue derrotado, primero por la conversión del socialismo revolucionario en la opresión del socialismo realmente existente, luego su colapso y, posteriormente, por el regreso del capitalismo depredador de la “acumulación originaria” o “acumulación por desposesión”, superficialmente llamado “neoliberalismo” o “globalización”.

Las tecnologías no actualizaron su potencial lúdico, sino que siguieron atadas al mecanismo de valoración del capital, de la ganancia y el lucro. El cine se vio colonizado por el imperio de Hollywood, cine casi exclusivamente como entretenimiento. El consumo de cine se dividió entre un circuito de élite de cine de arte, de autor o de director y un circuito masivo de cine digitalizado, que nos lleva a un consumo cada vez más individualizado. Cintas como Cinema Paradiso hicieron el homenaje nostálgico a las viejas salas donde el pueblo se reunía alrededor de la magia del cine y hacía ahí parte de su vida colectiva, comunitaria o social. Esto quedaba desplazado por el cine en televisión, en formatos digitales y en internet, que van individualizando el consumo.

En este sentido, los festivales de cine y de arte, los CompArte, como el reciente (diciembre de 1919) de cine en la Ballena de la Selva o el de danza Báilate otro mundo, en Tulan Kaw, uno de los nuevos caracoles zapatistas, son festivales a contrapelo del fenómeno arriba mencionado: Son funciones de cine colectivas, comunitarias, masivas, convivenciales y lo mismo las funciones de danza. No solamente las comunidades indígenas mayas zapatistas aprecian el cine profesional o la danza de colectivos, compañías, productores e intérpretes que llevan su trabajo a ellos, sino que presentan y comparten sus propias obras, sus cintas, danzas y coreografías comunitarias zapatistas.
La función lúdica de la técnica de cine recupera así algo del potencial emancipador y lúdico presentido por Walter Benjamin y subrayado en la lectura de Bolívar Echeverría, pero no en el corazón del mundo capitalista, donde la tecnología es subsumida por la lógica del lucro, sino ahí donde hay un proceso genuino de emancipación: en los caracoles zapatistas, centros de rebeldía, semillas de postcapitalismo.

La obra de Walter Benjamin no es ajena a los zapatistas, el autor de las Tesis sobre la historia ha sido citado textualmente (el Ángel de la Historia) en anteriores comunicados zapatistas y en otras ocasiones está referido en la intertextualidad de las reflexiones de algunos comunicados zapatistas.
Además, entre las reflexiones anticapitalistas de los zapatistas contemporáneos, está la idea de que las propuestas de mundos posibles postcapitalistas tienen que tener una fuerte base en el arte, en las ciencias y en los saberes de los pueblos indígenas, y en esa interacción, el papel de la literatura es ser como un vaso comunicante entre arte, ciencia y saberes indígenas.

Es comprensible la alegría de artistas y cineastas al ir a compartir con las comunidades zapatistas su trabajo escénico y visual, audiovisual: se trata de tocar un poco de esa utopía que desde hace mucho los seres humanos han soñado. Un proceso emancipador donde también tiene lugar la sala masiva de cine, o de teatro, danza y artes escénicas, y una comunidad que va y goza, ríe, aplaude, comparte, da sus respetos y también participa.

Ojalá Walter Benjamin y Bolívar Echeverría pudieran ver y atestiguar todo esto.

Defender la cultura, y a los productores de la cultura, también sobreexplotados, mal pagados, reprimidos, es parte necesaria del proceso emancipador que hoy tiene sus ejes más importantes en la defensa de la vida, la defensa de la tierra y el territorio y la de las mujeres y niñas frente a fenómenos mundiales de devastación capitalista como el calentamiento global, la sexta extinción masiva de especies animales y vegetales, los magaproyectos de muerte como el tren llamado “Maya”, el corredor en el Istmo y el Integral Morelos (nuevos nombres para el Plan Puebla-Panamá), los feminicidios y la guerra represiva contra trabajadores migrantes, defensores del territorio y de los derechos humanos, comunicadores y, especialmente, la violencia infanticida, juvenicida y feminicida.
Hoy pretenden criminalizar a las niñas y los niños y adolescentes, pese a que las estadísticas muestran que son víctimas de la violencia (casi ocho niños y niñas al día son víctimas de violencia grave en México) y no victimarios. Así lo han expresado organizaciones como la Red por los Derechos de la Infancia en México. Y las autoridades pretenden tratar a los menores infractores como adultos, violando sus derechos humanos y fomentando la permanencia de su contacto con el mundo del crimen,

Todo esto como parte de un intento regresivo, no solamente conservador, sino retrógrado, de populismo punitivo de la “Cuatro-te”.

Ante esta cuarta vuelta de tuerca de las ruedas del capitalismo: despojo, explotación, desprecio y represión, el EZLN y el CNI están convocando a las primeras Jornadas en Defensa de la Tierra y el Territorio Samir Somos Todas Y Todos, los días 20 (jornada global, nacional e internacional, cada quien en su espacio de lucha), 21 (marcha en la ciudad de México, de Reforma e Insurgentes a la FGR en la glorieta de Insurgentes y luego al Zócalo) y 22 de febrero de 2020 (Asamblea en Amiltzingo, Morelos).

PD: Con la reforma penal en marcha, la “Cuatro-te” sí hará realidad el “primero los pobres”, pero… a la cárcel.

Tomado de https://lasonrisasingato.wordpress.com/2020/01/17/walter-benjamin-y-bolivar-echeverria-deberian-estar-viendo-esto-samirsomostodasytodos-ezln/

sábado, 11 de enero de 2020

CONVOCATORIA A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”


Imagen:
reporteindigo.com/wp-content/uploads/2019/08/samir-flores-tierra-morelos.jpg


Tradução em portugês
Traducione Italiano
English Translation
Deutsch Übersetzung

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CONVOCATORIA

A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA
“SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”

HERMANAS Y HERMANOS DE LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO:

PRIMERO.- Hoy más que nunca el capitalismo se crece sobre la guerra y el despojo de todas las formas de vida. Los malos gobiernos y las grandes empresas capitalistas, con nombre y apellido cada uno de ellos, pretenden invisibilizar nuestras luchas en defensa del territorio y la madre tierra, normalizando incluso el asesinato de nuestros hermanos que los defienden. Hoy nos duelen en el corazón colectivo los asesinatos de:
  • Samir Flores Soberanes del pueblo nahua de Amilcingo, Morelos
  • Julián Cortés Flores, del pueblo mephaa de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán, Guerrero.
  • Ignacio Pérez Girón, del pueblo tzotzil del municipio de Aldama, Chiapas.
  • José Lucio Bartolo Faustino, Modesto Verales Sebastián, Bartolo Hilario Morales, e Isaías Xanteco Ahuejote del pueblo nahua organizado con el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG – EZ).
  • Juan Monroy y José Luis Rosales, del pueblo nahua de Ayotitlán, Jalisco.
  • Feliciano Corona Cirino, del pueblo nahua de Santa María Ostula, Michoacán.
  • Josué Bernardo Marcial Campo, también conocido como TíoBad, del pueblo popoluca de Veracruz.
Nuestros compañeros fueron asesinados por oponerse a la guerra con la que el mal gobierno pretende hacerse de nuestras tierras, montes y aguas, para consolidar el despojo que amenaza la existencia de la humanidad.

Asimismo nos duele la desaparición forzada de nuestro hermano Sergio Rivera Hernández, nahua de la Sierra Negra, Puebla, defensor del territorio y la madre tierra.

SEGUNDO.- El capitalismo, en su actual etapa neoliberal, asume formas cada vez más monstruosas, declarando una franca guerra en contra de la humanidad y en contra de la tierra, nuestra madre. El actual desarrollo económico, basado a escala planetaria en la prominencia del capital financiero que domina pueblos, naciones y continentes enteros; apoyado en la gran industria militar y extractivista; creciéndose mediante guerras reales o ficticias, la profusión del crimen organizado, así como invasiones y golpes de Estado, está llevando, en su insaciable lógica de la acumulación y el consumo capitalistas, a un cambio climático irreversible y a un límite que pone en peligro las condiciones de la vida humana en el planeta.

TERCERO.- Además, el actual sistema, con su organización patriarcal heredada de sistemas y civilizaciones anteriores, pero, profundizada en los últimos siglos, se exhibe como un violento enemigo, no sólo de la humanidad, sino particularmente de las mujeres y de nuestra madre tierra. Es decir, la explotación y la profunda violencia estructural hacia las mujeres es propia del capitalismo aunque nació mucho antes; la propiedad privada capitalista, base de este sistema, no puede explicarse ni entenderse sino como parte de un sistema patriarcal de dominación sobre las mujeres y sobre la tierra.

CUARTO.- En México, la aceleración de la actividad minera y en la extracción y conducción de hidrocarburos, la creación de la Guardia Nacional en la lógica de la Iniciativa Mérida y el impulso, a costa de lo que sea, de los grandes megaproyectos (Corredor Transísmico Salina Cruz-Coatzacoalcos, Tren Maya y Proyecto Integral Morelos, Nuevo aeropuerto internacional de la ciudad de México) que pretenden reordenar los territorios, las poblaciones y las fronteras de norte y centroamérica en una lógica de despojo y explotación capitalista, vuelven urgente la defensa de la vida humana, la defensa de los territorios de nuestros pueblos y la defensa de la tierra en una perspectiva claramente anticapitalista y antipatriarcal. Es por todo lo anterior que:

CONVOCAMOS A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO, A LAS ORGANIZACIONES Y COLECTIVOS DE TRABAJADOR@S DEL CAMPO, EL MAR Y LA CIUDAD, A LAS MUJERES, ESTUDIANTES, NIÑOS Y NIÑAS, ANCIANOS Y ANCIANAS, INTEGRANTES DE LA DIVERSIDAD SEXUAL

A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA
“SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”

De acuerdo al siguiente calendario:

20 de febrero de 2020: Acciones dislocadas en México y el Mundo en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, por justicia para nuestr@s muert@s, nuestr@s desaparecid@s, nuestr@s pres@s y en contra de los megaproyectos de muerte.

21 de febrero de 2020: Marcha por Justicia Para Nuestro Hermano Samir Flores Soberanes, para nuestr@s muert@s, nuestr@s desaparecid@s, nuestr@s pres@s y en Defensa del Territorio y la Madre Tierra. Ciudad de México. Punto de partida: Oficinas de la Comisión Federal de Electricidad en Avenida Reforma, 16 horas.

22 de febrero de 2020: Asamblea en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, en el centro de la Comunidad de Amilcingo, Municipio de Temoac, Estado de Morelos, a partir de las 10 horas.

ATENTAMENTE

A 7 de enero de 2020.
Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos
Nunca Más Un México Sin Nosotros

ASAMBLEA DE LA RESISTENCIA DE AMILCINGO
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA/CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
PUEBLOS, COMUNIDADES ORGANIZACIONES, COLECTIVOS E INDIVIDU@S PARTICIPANTES EN EL FORO EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA REALIZADO LOS DÍAS 21 Y 22 DE DICIEMBRE DE 2019 EN EL CARACOL JACINTO CANEK/CIDECI-UNITIERRA, SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.
Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional
Tribu Yaqui del Pueblo de Bácum, Sonora
Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec
Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Martha, Veracruz
Pueblo Náyeri, Nayarit
Junta de Vecinos en Resistencia Tanque y Américas, Monterrey, Nuevo León
Comunidad de San Lorenzo Azqueltán, Jalisco
Comuneros de Cherán, Michoacán
PROFECTAR, Pueblo Rarámuri de Chihuahua
Un Salto de Vida, Jalisco
Organización de los Doce Pueblos de Tecámac, Estado de México
Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México
Asamblea General de los Pueblos, Barrios, Colonias y Pedregales de Coyoacán, Ciudad de México
Comunidad Coca de Mezcala, Jalisco
Comunidad Indígena Nahua de Zacualpan, Colima
Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la Presa La Parota, Gro
Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala
Ka Kuxtal Muh Meyaj A.C., Pueblo Maya Peninsular, Campeche
Otomies Residentes en la Ciudad de México
Frente Nacional por la Liberación de los Pueblos, Guerrero
Defensores del Rio Metlapanapa, Puebla
Concejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata
Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) Colombia
Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch Ximbal, Yucatan
Comunidad Indígena de Santa María Ostula
Ejido Tila, Chiapas
Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil, Campeche
Comité de Defensa de los Pueblos Indígenas (CODEDI), Oaxaca
Centro comunitario Raxajal Mayab y Colectivo Autónomo de José María Morelos, Quintana Roo
Comuneros de Cuatro Venados, Oaxaca
ZODEVITE, Chiapas
Consejo Tiyat Tlali de la Sierra Norte de Puebla
Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ), Puebla y Oaxaca
Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez (UNOSJO) Oaxaca
Asamblea del Pueblo Chontal, Oaxaca
Comunidad Binnizá de Unión Hidalgo, Oaxaca
Comunidad de Historia Mapuche
Mujeres Mapuche
Mujeres del Pueblo Kurdo
Geocomunes
Mexicali Resiste
UCIZONI, Oaxaca
Tribu Mayo
Consejo Autónomo de la Costa de Chiapas
LA VIDA, Veracruz


http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/01/07/convocatoria-a-las-jornadas-en-defensa-del-territorio-y-la-madre-tierra-samir-somos-todas-y-todos/

sábado, 4 de enero de 2020

En contra de los megaproyectos neoliberales [ Los de abajo. Por Gloria Muñoz ]

Video de ENLACE ZAPATISTA: https://www.youtube.com/watch?v=JUrkUFFLdnw


Los pueblos mayas que hace más de tres décadas decidieron otro destino y que justo este primero de enero cumplieron 26 años de construirlo, mostraron este fin de año músculo, base organizativa, apertura y fortaleza para desafiar, con todo en contra, los megaproyectos neoliberales impulsados por el actual gobierno federal.

Al emblemático desafío presidencial de les guste o no les guste se pondrá en marcha, el proyecto estratégico del Tren Maya, los zapatistas asumieron la parte que nos toca de ese reto y respondieron que defenderán a la Madre Tierra con su vida.

No dijo el EZLN que emprenderá acciones armadas, como se apresuraron a vaticinar quienes no se juegan la vida todos los días, pero los zapatistas dejaron claro que (nuevamente) están dispuestos a poner el cuerpo y organización para defender la tierra que guardan.

Llevan 26 años apelando a la sociedad a construir junto a ellos una alternativa anticapitalista. Y prueba de que no se han cansado son los cinco eventos que en un solo mes organizaron en sus territorios: un encuentro de cine, otro de danza, uno de mujeres, uno de pueblos indígenas y la celebración del aniversario de su levantamiento. Encuentros en los que, como ninguna otra organización, abren sus puertas y dejan ver a quien quiera sus avances y tropiezos. Sólo una organización fuerte puede darse ese lujo.

Justo la experiencia de su autonomía, única en el mundo, es la que podría ponerse en riesgo en la defensa de su territorio. Es su carta más alta, el ofrecimiento más grande hacia adentro y hacia fuera el que, saben, podría lastimarse y el que, afirman, están dispuestos a que desaparezca si es el precio de su lucha por la tierra. El mensaje es profundo y no sólo simbólico. Lo están poniendo todo.

Hacia abajo los zapatistas interpelaron a su iguales: ¿A qué están dispuestos para detener la guerra que hay contra la humanidad?. Y, hacia arriba, preguntaron: ¿Están dispuestos los malos gobiernos a tratar de destruirnos al costo que sea, a golpearnos, encarcelarnos, desaparecernos y asesinarnos?. El Presidente respondió que él no es Salinas, que los zapatistas no están bien informados y que no le quitará la tierra a nadie. Falta.

Tomado de: https://www.jornada.com.mx/2020/01/04/opinion/010o1pol

miércoles, 1 de enero de 2020

Palabras del CCRI-CG del EZLN en el 26 Aniversario

PALABRAS DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EZLN, EN LA VOZ DEL SUBCOMANDANTE INSURGENTE MOISÉS, EN EL 26 ANIVERSARIO DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO.
31 DE DICIEMBRE DEL 2019.
PRIMERO DE ENERO DEL 2020.

BUENAS TARDES, DÍAS, NOCHES Y MADRUGADAS A TODAS, TODOS Y TODOAS:

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS BASES DE APOYO ZAPATISTAS:

COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS COMANDANTAS Y COMANDANTES ZAPATISTAS:

AUTORIDADES AUTÓNOMAS ZAPATISTAS:

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS MILICIANOS, MILICIANAS, INSURGENTAS E INSURGENTES:

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA-CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO:

SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL:

REDES DE RESISTENCIA Y REBELDÍA:

HERMANAS Y HERMANOS DE MÉXICO Y EL MUNDO:

POR MI VOZ HABLA LA VOZ DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

“CANEK DIJO:

EN UN LIBRO LEÍ QUE ALLÁ POR LOS TIEMPOS VIEJOS, LOS SEÑORES QUISIERON JUNTAR EJÉRCITOS PARA DEFENDER LAS TIERRAS QUE GOBERNABAN.

PRIMERO CONVOCARON A LOS HOMBRES MÁS CRUELES PORQUE SUPONÍAN QUE ÉSTOS ESTABAN FAMILIARIZADOS CON LA SANGRE; Y ASÍ CONCERTARON SUS EJÉRCITOS ENTRE LAS GENTES DE LAS PRISIONES Y DE LOS RASTROS.

PERO A POCO SUCEDIÓ QUE CUANDO ESTAS GENTES SE VIERON FRENTE AL ENEMIGO, EMPALIDECIERON Y ARROJARON LAS ARMAS.

PENSARON ENTONCES EN LOS MÁS FUERTES: EN LOS CANTEROS Y EN LOS MINEROS.
A ÉSTOS LES DIERON ARMADURAS Y ARMAS PESADAS.

DE ESTE MODO FUERON DESPACHADOS PARA PELEAR.

MAS SUCEDIÓ QUE LA SOLA PRESENCIA DEL CONTRARIO PUSO FLAQUEZA EN SUS BRAZOS Y DESMAYO EN SUS CORAZONES.

ACUDIERON DESPUÉS, CON BUEN CONSEJO, A LOS QUE, SIN SER SANGUINARIOS NI FUERTES, FUERAN DE CORAJE Y TUVIERAN ALGO QUE DEFENDER EN JUSTICIA: TALES COMO LA TIERRA EN QUE TRABAJAN, LA MUJER CON QUE DUERMEN Y LOS HIJOS CON CUYAS GRACIAS SE RECREAN.

FUE ASÍ COMO, LLEGADA LA OCASIÓN, ESTOS HOMBRES LUCHARON CON TANTA FURIA QUE DISPERSARON A SUS CONTRARIOS Y PARA SIEMPRE SE VIERON LIBRES DE SUS AMENAZAS Y DISCORDIAS.”

HERMANAS, HERMANOS, HERMANOAS:

HACE 26 AÑOS, EN UNA TARDE COMO ÉSTA, BAJAMOS DE NUESTRAS MONTAÑAS A LAS GRANDES CIUDADES PARA DESAFIAR AL PODEROSO.

NO TENÍAMOS ENTONCES MÁS QUE NUESTRA MUERTE.

UNA MUERTE DOBLE, PORQUE MORÍAMOS DE MUERTE Y MORÍAMOS DE OLVIDO.

Y TUVIMOS QUE ELEGIR.

ELEGIR ENTRE MORIRNOS COMO ANIMALES O MORIRNOS COMO SERES HUMANOS QUE LUCHAN POR LA VIDA.

AMANECIÓ ENTONCES ESE PRIMERO DE ENERO CON EL FUEGO EN NUESTRAS MANOS.

EL MANDÓN QUE ENTONCES ENFRENTAMOS ERA EL MISMO QUE HOY NOS DESPRECIA.

TENÍA OTRO NOMBRE Y OTRA CARA, PERO ERA Y ES EL MISMO DE AHORA.

PASÓ ENTONCES LO QUE PASÓ Y SE ABRIÓ UN ESPACIO PARA LA PALABRA.

ABRIMOS ENTONCES NUESTRO CORAZÓN AL CORAZÓN HERMANO Y COMPAÑERO.
Y NUESTRA VOZ ENCONTRÓ APOYO Y CONSUELO EN TODOS LOS COLORES DEL MUNDO DE ABAJO.

EL MANDÓN HIZO TRAMPA, HIZO SU MAÑA, MINTIÓ Y SIGUIÓ SU PLAN PARA DESTRUIRNOS.

IGUAL QUE HACE EL MANDÓN DE AHORA.

-*-
PERO RESISTIMOS Y MANTUVIMOS EN ALTO LA BANDERA DE NUESTRA REBELDÍA.
CON LA AYUDA DE TODOS LOS COLORES DE TODO EL MUNDO EMPEZAMOS A LEVANTAR UN PROYECTO DE VIDA EN ESTAS MONTAÑAS.

PERSEGUIDOS POR LA FUERZA Y LA MENTIRA DEL MANDÓN, IGUAL QUE AHORA, NOS HEMOS MANTENIDO FIRMES EN CONSTRUIR ALGO NUEVO.

HEMOS TENIDO FALLAS Y ERRORES, ES CIERTO.

SEGURAMENTE HAREMOS MÁS EN NUESTRO LARGO CAMINO.

PERO NUNCA NOS HEMOS RENDIDO.

NUNCA NOS HEMOS VENDIDO.

NUNCA HEMOS CLAUDICADO.

BUSCAMOS TODOS LOS CAMINOS POSIBLES PARA QUE FUERAN LA PALABRA, EL DIÁLOGO Y EL ACUERDO, LOS CAMINOS PARA CONSTRUIR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD.

PERO ANTES, COMO AHORA, EL MANDÓN HIZO OÍDO SORDO Y SE ESCONDIÓ DETRÁS DE LA MENTIRA.

COMO EL MANDÓN DE AHORA, FUE, Y ES, EL DESPRECIO EL ARMA QUE ACOMPAÑA A SUS MILITARES, POLICÍAS, GUARDIAS NACIONALES, PARAMILITARES Y PROGRAMAS CONTRA INSURGENTES.

TODOS LOS MANDONES QUE HAN PASADO, Y LOS QUE ESTÁN AHORA, HAN HECHO LO MISMO.

O SEA QUE HAN TRATADO Y TRATAN DE DESTRUIRNOS.

Y TODOS LOS AÑOS TODOS LOS MANDONES SE CONSUELAN Y ENGAÑAN DE QUE YA NOS ACABARON.

SE DICEN QUE YA NO HAY ZAPATISTAS.

QUE QUEDAMOS MUY POCOS EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.

QUE TAL VEZ YA SÓLO UNO SE MANTIENE DE ZAPATISTA.

Y CELEBRAN CADA AÑO SU TRIUNFO.

Y CADA AÑO SE FELICITAN LOS MANDONES DICIENDO QUE YA ACABARON CON LAS REBELIONES INDÍGENAS.

QUE YA ESTAMOS DERROTADOS, DICEN.

PERO CADA AÑO NOSOTRAS, NOSOTROS, NOSOTROAS, ZAPATISTAS NOS MOSTRAMOS Y GRITAMOS:

¡AQUÍ ESTAMOS!

-*-
Y CADA VEZ SOMOS MÁS.

COMO PODRÁ MIRAR CUALQUIER PERSONA QUE TENGA UN CORAZÓN HONESTO, TENEMOS UN PROYECTO DE VIDA.

EN NUESTRAS COMUNIDADES FLORECEN ESCUELAS Y CLÍNICAS DE SALUD.

Y SE TRABAJA LA TIERRA EN COLECTIVO.

Y EN COLECTIVO NOS APOYAMOS.

SOMOS PUES COMUNIDAD.

COMUNIDAD DE COMUNIDADES.

LAS MUJERES ZAPATISTAS TIENEN SU PROPIA VOZ, SU PROPIO CAMINO.

Y SU DESTINO NO ES EL DE LA MUERTE VIOLENTA, LA DESAPARICIÓN, LA HUMILLACIÓN.

LA NIÑEZ Y LA JUVENTUD ZAPATISTA TIENEN SALUD, EDUCACIÓN Y DIFERENTES OPCIONES DE APRENDIZAJE Y DIVERSIÓN.

MANTENEMOS Y DEFENDEMOS NUESTRA LENGUA, NUESTRA CULTURA, NUESTRO MODO.

Y SEGUIMOS FIRMES EN EL CUMPLIMIENTO DE NUESTRO DEBER COMO PUEBLOS GUARDIANES DE LA MADRE TIERRA.

TODO ESTO HA SIDO GRACIAS AL ESFUERZO, SACRIFICIO Y DEDICACIÓN DE LOS PUEBLOS ORGANIZADOS.

Y TODO ESTO TAMBIÉN HA SIDO GRACIAS AL APOYO DE INDIVIDUOS, GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES DE TODO EL MUNDO.


CON ELLOS, ELLAS, ELLOAS, TENEMOS EL COMPROMISO DE CONSTRUIR VIDA CON SU APOYO.

ASÍ QUE PODEMOS DECIR SIN PENA QUE NUESTROS AVANCES, NUESTROS LOGROS, NUESTROS TRIUNFOS SE DEBEN A SU APOYO Y AYUDA.

LOS ERRORES, ATORONES Y FALLAS SON SÓLO RESPONSABILIDAD NUESTRA.

-*-
PERO ASÍ COMO HA AVANZADO Y CRECIDO NUESTRA VIDA, TAMBIÉN HA CRECIDO LA FUERZA DE LA BESTIA QUE TODO LO QUIERE COMER Y DESTRUIR.

TAMBIÉN HA CRECIDO LA MAQUINA DE MUERTE Y DESTRUCCIÓN QUE SE LLAMA SISTEMA CAPITALISTA.

Y EL HAMBRE DE LA BESTIA NO TIENE LLENADERO.

ESTÁ DISPUESTA A TODO POR SUS GANANCIAS.

NO LE IMPORTA DESTRUIR LA NATURALEZA, PUEBLOS ENTEROS, CULTURAS MILENARIAS, CIVILIZACIONES COMPLETAS.

INCLUSO EL PLANETA ENTERO SE DESTRUYE POR LOS ATAQUES DE LA BESTIA.
PERO LA HIDRA CAPITALISTA, LA BESTIA DESTRUCTORA, BUSCA OTROS NOMBRES PARA ESCONDERSE Y ATACAR Y VENCER A LA HUMANIDAD.

Y UNO DE ESOS NOMBRES DETRÁS DE LOS QUE SE ESCONDE LA MUERTE ES “MEGAPROYECTO”.

MEGAPROYECTO” QUIERE DECIR DESTRUIR TODO UN TERRITORIO.

TODO.

EL AIRE, EL AGUA, LA TIERRA, LAS PERSONAS.

CON EL MEGAPROYECTO LA BESTIA SE ZAMPA DE UN BOCADO PUEBLOS ENTEROS, MONTAÑAS Y VALLES, RÍOS Y LAGUNAS, HOMBRES, MUJERES, OTROAS, NIÑOS Y NIÑAS.

Y YA QUE ACABÓ DE DESTRUIR, LA BESTIA SE VA A OTRO LADO Y HACE LO MISMO.
Y LA BESTIA QUE SE ESCONDE DETRÁS DE LOS MEGAPROYECTOS TIENE SU MAÑA, SU MENTIRA, SU TRAMPA PARA CONVENCER.

DICE LA BESTIA QUE ES POR EL PROGRESO.

DICE QUE, GRACIAS A ESOS MEGAPROYECTOS, LOS PUEBLOS VAN A TENER PAGA Y MUCHAS VENTAJAS DE LA MODERNIDAD.

Y CON ESTO DEL PROGRESO Y LA MODERNIDAD QUEREMOS RECORDAR AQUÍ A UN COMPAÑERO DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA QUE FUE ASESINADO ESTE AÑO: EL HERMANO Y COMPAÑERO SAMIR FLORES SOBERANES.

Y LO RECORDAMOS PORQUE ÉL SE PREGUNTABA Y PREGUNTABA QUE PARA QUIÉN ES ESE PROGRESO DEL QUE TANTO HABLAN.

O SEA QUE EL HERMANO SAMIR PREGUNTABA PARA DÓNDE VA ESE CAMINO QUE LLAMAN “PROGRESO”, QUE ESE NOMBRE LLEVA COMO LETRERO LA BESTIA DE LOS MEGAPROYECTOS.

Y SE RESPONDIÓ QUE ESE CAMINO LLEVA A LA DESTRUCCIÓN DE LA NATURALEZA Y A LA MUERTE DE LAS COMUNIDADES ORIGINARIAS.

Y ENTONCES LO DIJO CLARO QUE NO ESTÁ DE ACUERDO, Y SE ORGANIZÓ CON SUS COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS, Y SE RESISTIÓ, Y NO TUVO MIEDO.

Y POR ESA RAZÓN ES QUE EL MANDÓN QUE ESTÁ AHORA LO MANDÓ MATAR.
LO ASESINÓ EL MAL GOBIERNO PORQUE SU TRABAJO DE CAPATAZ QUE TIENE EL MAL GOBIERNO ES CUIDAR QUE LA BESTIA, EL MANDÓN, TENGA SU GANANCIA.
MIREN Y ESCUCHEN QUE EL PRIMERO QUE SALUDA LOS MEGAPROYECTOS Y DICE QUE SON BUENOS, ES EL GRAN CAPITAL, EL GRAN PATRÓN.

Y SE PONE CONTENTO SU CORAZÓN DEL GRAN CAPITALISTA PORQUE CON LOS MEGAPROYECTOS VA A TENER MUCHAS GANANCIAS.

PERO NI EL CAPATAZ NI EL MANDÓN LO DICEN CLARO QUE ESOS MEGAPROYECTOS VAN A SEMBRAR LA MUERTE POR DONDE CAMINAN.

-*-
HACE UNOS DÍAS, NUESTRAS COMPAÑERAS ZAPATISTAS HICIERON UN ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.

ELLAS NOS CUENTAN, NOS PLATICAN, NOS ENSEÑAN, NOS EDUCAN CON LO QUE MIRARON Y ESCUCHARON EN ESE ENCUENTRO.

Y LO QUE NOS ENSEÑAN ES COMO UN INFIERNO PARA LAS MUJERES Y LA NIÑEZ.
NOS CUENTAN DE ASESINATOS, DESAPARICIONES, VIOLACIONES, DESPRECIOS Y VIOLENCIA DIABÓLICA.

Y TODO ESE HORROR PASA EN EL PROGRESO Y LO QUE LLAMAN CIVILIZACIÓN MODERNA.

Y TAMBIÉN HACE UNOS DÍAS ESTUVIMOS CON LOS PUEBLOS COMPAÑEROS DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA-CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO.

Y TAMBIÉN ESTUVIMOS EN EL FORO EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA.

Y EN ESOS ENCUENTROS ESCUCHAMOS CON PREOCUPACIÓN LO QUE RELATAN.
Y NOS HABLAN DE POBLADOS DESIERTOS, CON SU GENTE EXPULSADA.

DE MATAZONES DE LOS DELINCUENTES, A VECES ILEGALES Y A VECES LEGALES. O SEA QUE NO POCAS VECES SON LOS MISMOS GOBIERNOS QUE ASÍ HACEN ESAS BARBARIDADES.

DE NIÑAS Y NIÑOS ABUSADOS Y VENDIDOS COMO ANIMALES.

DE JÓVENES Y JÓVENAS CON LA VIDA DESTRUIDA POR LAS DROGAS, LA
DELINCUENCIA Y LA PROSTITUCIÓN.

DE COMERCIOS EXTORSIONADOS, A VECES POR LADRONES Y A VECES POR FUNCIONARIOS.

DE MANANTIALES CONTAMINADOS.

DE LAGOS Y LAGUNAS SECAS.

DE RÍOS QUE ARRASTRAN BASURA.

DE MONTAÑAS DESTRUIDAS POR LA MINERÍA.

DE BOSQUES TALADOS.

DE ESPECIES ANIMALES EXTINGUIDAS.

DE LENGUAS Y CULTURAS ASESINADAS.

DE CAMPESINAS Y CAMPESINOS QUE ANTES TRABAJABAN SUS PROPIAS TIERRAS, Y AHORA SON PEONES QUE TRABAJAN PARA UN PATRÓN.

Y DE LA MADRE TIERRA MURIENDO.

-*-
ENTONCES PUES COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS DECIMOS CLARO QUE SÓLO QUIEN ES UN IMBÉCIL PUEDE DECIR QUE SON BUENOS LOS MEGAPROYECTOS.

UN IMBÉCIL O UN MALVADO Y MAÑOSO QUE SABE QUE MIENTE Y NO LE IMPORTA QUE SU PALABRA ESCONDA MUERTE Y DESTRUCCIÓN.

ENTONCES EL GOBIERNO, Y TODOS SUS DEFENSORES QUE TIENE, DEBERÍAN DECIR CLARO QUÉ SON: SI SON IMBÉCILES O SI SON MENTIROSOS.

-*-
HACE UN AÑO, EN DICIEMBRE DEL 2018, EL CAPATAZ QUE AHORA MANDA EN LA FINCA QUE SE LLAMA “MÉXICO”, HIZO UNA SIMULACIÓN DE QUE LE PIDIÓ PERMISO A LA MADRE TIERRA PARA DESTRUIRLA.

ENTONCES SE CONSIGUIÓ UNAS CUANTAS PERSONAS DISFRAZADAS DE INDÍGENAS Y PUSIERON EN LA TIERRA UN POLLO, TRAGO Y TORTILLAS.

ASÍ CREE EL CAPATAZ QUE LA MADRE TIERRA LE DA PERMISO PARA MATARLA Y HACER UN TREN QUE DEBERÍA LLAMARSE COMO SU FAMILIA DEL CAPATAZ.

HACE ASÍ PORQUE DESPRECIA A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y PORQUE DESPRECIA A LA MADRE TIERRA.

Y ADEMÁS EL CAPATAZ NO SE QUEDÓ AHÍ, TAMBIÉN RETÓ A TODOS LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y DIJO QUE NO LE IMPORTA LO QUE PENSAMOS Y SENTIMOS, QUE “LES GUSTE O NO LES GUSTE” A LOS INDÍGENAS, ÉL VA HACER LO QUE LE ORDENÓ SU PATRÓN, O SEA EL MANDÓN, O SEA EL GRAN CAPITAL.

IGUALITO QUE LOS CAPATACES QUE HABÍA CUANDO PORFIRIO DÍAZ.

Y ASÍ DIJO, Y ASÍ DICE, PORQUE HACE POCAS SEMANAS HIZO OTRA SIMULACIÓN DE UNA SUPUESTA CONSULTA DONDE SÓLO INFORMÓ QUE HAY MUCHAS COSAS BUENAS DE LOS MEGAPROYECTOS, PERO NO DIJO DE TODAS LAS DESGRACIAS QUE TRAEN ESOS MEGAPROYECTOS PARA LA GENTE Y PARA LA NATURALEZA.

Y COMO QUIERA SÓLO UNAS POCAS PERSONAS PARTICIPARON DE ESA CONSULTA DICIENDO QUE SÍ QUIEREN LOS MEGAPROYECTOS.

SI ASÍ HACE QUE DESPRECIA EL PENSAMIENTO Y EL SENTIMIENTO DE LA GENTE, PUES IGUAL VA A HACER DE DESPRECIAR A LA NATURALEZA Y A LOS POBLADOS.
Y HACE ASÍ PORQUE A SU PATRÓN NO LE IMPORTAN NI LA GENTE NI LA NATURALEZA, SÓLO LE IMPORTAN SUS GANANCIAS.

-*-
“LES GUSTE O NO LES GUSTE”, ASÍ DICE EL GOBIERNO.

ESO QUIERE DECIR “ASÍ SEA CON USTEDES VIVOS O MUERTOS, PERO LO VAMOS A HACER”.

Y NOSOTROS LOS PUEBLOS ZAPATISTAS LO TOMAMOS COMO QUE ESTÁ RETANDO, COMO QUE ESTÁ DICIENDO QUE ÉL TIENE LA FUERZA Y EL DINERO Y A VER QUIÉN SE OPONE A SU MANDATO.

ESTÁ DICIENDO QUE SE VA A HACER LO QUE ÉL DIGA, NO LO QUE DIGAN LOS PUEBLOS Y QUE NO LE IMPORTAN LAS RAZONES.

ENTONCES NOSOTROS LOS PUEBLOS ZAPATISTAS LO TOMAMOS LA PARTE QUE NOS TOCA DE ESE RETO.

Y LO SABEMOS QUE EL ACTUAL CAPATAZ DE LOS PODEROSOS NOS ESTÁ HACIENDO UNAS PREGUNTAS.

O SEA QUE NOS ESTÁ PREGUNTANDO ESTO:

“¿ESTÁN DISPUESTOS LOS PUEBLOS ZAPATISTAS A PERDER TODO LO QUE HAN AVANZADO CON SU AUTONOMÍA?”

“¿ESTÁN DISPUESTOS LOS PUEBLOS ZAPATISTAS A SUFRIR DESAPARICIONES, ENCARCELAMIENTOS, ASESINATOS, CALUMNIAS Y MENTIRAS POR DEFENDER LA TIERRA QUE GUARDAN Y CUIDAN, LA TIERRA DONDE NACEN, CRÍAN, CRECEN, VIVEN Y MUEREN?”

Y CON ESTAS PREGUNTAS, EL CAPATAZ Y SUS GUARDIAS NOS PONEN FRENTE A LA OPCIÓN DE “VIVOS O MUERTOS, PERO SE TIENE QUE OBEDECER”.

O SEA QUE NOS PREGUNTA SI ESTAMOS DISPUESTOS A MORIR COMO ALTERNATIVA DE SOCIEDAD, COMO ORGANIZACIÓN, COMO PUEBLOS ORIGINARIOS DE RAÍZ MAYA, COMO GUARDIANES Y GUARDIANAS DE LA MADRE TIERRA, COMO INDIVIDUOS E INDIVIDUAS ZAPATISTAS.

ENTONCES NOSOTROS LOS PUEBLOS ZAPATISTAS SEGUIMOS NUESTRO MODO Y NUESTRO CALENDARIO.

EN NUESTRAS MONTAÑAS HICIMOS LA OFRENDA A LA MADRE TIERRA.

EN LUGAR DE TRAGO, LE DIMOS DE BEBER LA SANGRE DE NUESTROS CAÍDOS EN LA LUCHA.

EN LUGAR DE POLLO LE OFRECIMOS NUESTRA CARNE.

EN LUGAR DE TORTILLAS, LE OFRENDAMOS NUESTROS HUESOS, PORQUE SOMOS DE MAÍZ.

Y LA HICIMOS ESA OFRENDA NO PARA PEDIRLE PERMISO A LA TIERRA DE DESTRUIRLA, O DE VENDERLA, O DE TRAICIONARLA.

LA HICIMOS LA OFRENDA SÓLO PARA AVISARLE A LA MADRE TIERRA QUE LA DEFENDEREMOS.

LA DEFENDEREMOS HASTA MORIR SI ES PRECISO.

-*-
Y ENTONCES HICIMOS LA CUENTA DE CUÁNTAS PERSONAS SE NECESITAN PARA DEFENDER LA TIERRA.

Y SALIÓ QUE BASTA CON UNA PERSONA ZAPATISTA.

BASTA CON UNA MUJER ZAPATISTA, O UN HOMBRE ZAPATISTA, O UNOA ZAPATISTA, AUNQUE SEA DE EDAD, O DE JOVEN, O DE NIÑEZ.

BASTA CON QUE UNA PERSONA ZAPATISTA SE TRINQUE EN DEFENDER LA TIERRA PARA QUE ASÍ ELLA, NUESTRA MADRE, LO SEPA BIEN QUE NO QUEDÓ SOLA Y ABANDONADA.

BASTA CON UNA PERSONA QUE SE TRINQUE EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.

ENTONCES FUIMOS A BUSCAR EN EL CORAZÓN COLECTIVO QUE SOMOS.

SÓLO BUSCAMOS A UNA PERSONA QUE SEA ZAPATISTA Y ESTÉ DISPUESTA A TODO.
A TODO.

Y ENCONTRAMOS NO UNA, NI DOS, NI CIEN, NI MIL, NI DIEZ MIL, NI CIEN MIL.

ENCONTRAMOS A TODO LO QUE SE LLAMA EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL, DISPUESTO A TODO PARA DEFENDER LA TIERRA.

ENTONCES PUES YA LO TENEMOS LA RESPUESTA A LA PREGUNTA QUE NOS HACE EL CAPATAZ.

Y LA RESPUESTA ES:

“SÍ, ESTAMOS DISPUESTOS A DESAPARECER COMO PROPUESTA DE UN NUEVO MUNDO”.

“SÍ, ESTAMOS DISPUESTOS A SER DESTRUIDOS COMO ORGANIZACIÓN”.

“SÍ, ESTAMOS DISPUESTOS A SER ANIQUILADOS COMO PUEBLOS ORIGINARIOS DE RAÍZ MAYA”.

“SÍ, ESTAMOS DISPUESTOS A MORIR COMO GUARDIANES Y GUARDIANAS DE LA TIERRA”.

“SÍ, ESTAMOS DISPUESTOS A SER GOLPEADOS, ENCARCELADOS, DESAPARECIDOS, ASESINADOS COMO INDIVIDUOS E INDIVIDUAS ZAPATISTAS”.

-*-
ASÍ QUE YA LA TIENE SU RESPUESTA EL CAPATAZ.

PERO COMO ES NUESTRO MODO COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS, NUESTRA RESPUESTA TIENE TAMBIÉN UNA PREGUNTA QUE LE HACEMOS A LOS CAPATACES:
“¿ESTÁN DISPUESTOS LOS MALOS GOBIERNOS A TRATAR DE DESTRUIRNOS AL COSTO QUE SEA, A GOLPEARNOS, ENCARCELARNOS, DESAPARECERNOS Y ASESINARNOS?”

-*-
HERMANAS, HERMANOS Y HERMANOAS:

COMPAÑEROS, COMPAÑERAS Y COMPAÑEROAS:

A ESTO LES LLAMAMOS:

A QUE COMO CONGRESO NACIONAL INDÍGENA-CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO…
A QUE COMO INDIVIDUOS, GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES DE LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL…

A QUE COMO REDES DE RESISTENCIA Y REBELDÍA…

A QUE COMO SERES HUMANOS…

SE PREGUNTEN A QUÉ ESTÁN DISPUESTOS, DISPUESTAS, Y DISPUESTOAS PARA DETENER LA GUERRA QUE HAY CONTRA LA HUMANIDAD, CADA QUIEN EN SU GEOGRAFÍA, SU CALENDARIO Y CON SUS MODOS.

Y A QUE, CUANDO TENGAN SU RESPUESTA SEGÚN SU PENSAMIENTO, SE LA HAGAN SABER A LOS PATRONES Y CAPATACES.

TODOS LOS DÍAS Y EN TODOS LOS RINCONES, LA BESTIA LE PREGUNTA A LA HUMANIDAD LO MISMO.

SÓLO FALTA LA RESPUESTA.

ES TODO.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
A nombre de las mujeres, hombres y otroas zapatistas.
Subcomandante Insurgente Moisés.





















martes, 31 de diciembre de 2019

PALABRAS DE LAS MUJERES ZAPATISTAS EN LA CLAUSURA DEL SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN



29 DE DICIEMBRE DEL 2019.

COMPAÑERAS Y HERMANAS:

QUEREMOS DECIR Y HACER UNAS PALABRAS EN ESTA CLAUSURA DEL SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.

YA LA ESCUCHAMOS LA PALABRA DE LAS MESAS Y SUS PROPUESTAS. Y OTRAS PROPUESTAS QUE SE HACEN.

ÉSTAS Y OTRAS PROPUESTAS QUE SALGAN, YA CUANDO ESTÉN EN SUS GEOGRAFÍAS Y LO PIENSEN Y REFLEXIONEN EN SU CORAZÓN LO QUE AQUÍ MIRAMOS Y ESCUCHAMOS EN ESTOS DÍAS, VAMOS A VER DE TENER UN LUGAR PARA QUE TODAS LAS QUE ASISTIERON Y SOBRE TODO LAS QUE NO PUDIERON VENIR, LAS CONOZCAN ESAS PROPUESTAS Y ESAS IDEAS Y OPINEN Y DIGAN SU PALABRA.

ESTO PENSAMOS QUE ES IMPORTANTE PORQUE, SI NO NOS ESCUCHAMOS ENTRE NOSOTRAS MISMAS COMO MUJERES QUE SOMOS, PUES NO SIRVE QUE HACEMOS ASÍ, PORQUE QUIERE DECIR QUE NO SOMOS MUJERES QUE LUCHAN POR TODAS LAS MUJERES, SINO QUE SÓLO NUESTRA IDEA O NUESTRO GRUPO O NUESTRA ORGANIZACIÓN.

PARECE FÁCIL DE DECIR QUE PENSEMOS Y REFLEXIONEMOS LAS PROPUESTAS, PERO CUESTA, PORQUE HASTA PARA ESO SE NECESITA ORGANIZARSE.

ENTONCES LES PROPONEMOS ESTE PRIMER ACUERDO:

1.- QUE TODAS HAGAMOS Y CONOZCAMOS LAS PROPUESTAS SEGÚN LLEGUE EN NUESTRO PENSAMIENTO SOBRE EL TEMA DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES. O SEA PROPUESTAS DE CÓMO HACER PARA PARAR ESTE GRAVE PROBLEMA QUE TENEMOS COMO MUJERES QUE SOMOS.

¿ESTÁN DE ACUERDO?

BUENO, CUANDO PREPARAMOS ESTE MENSAJE NO SABEMOS SI DICEN QUE ESTÁN DE ACUERDO O NO ESTÁN DE ACUERDO.

PERO SI SÍ ESTAMOS DE ACUERDO, ENTONCES TENEMOS UN AÑO, HERMANA Y COMPAÑERA, PARA AVANZAR EN ESTE TRABAJO.

NO VAYA A SER QUE EL PRÓXIMO AÑO NOS REUNIMOS Y SEGUIMOS CON LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y SIN IDEAS NI PROPUESTAS DE CÓMO PARAR.

-*-

OTRA COSA QUE LES QUEREMOS DECIR Y QUE ESCUCHAMOS ATENTAS COMO MUJERES ZAPATISTAS ES SOBRE LAS DENUNCIAS QUE EN ESTOS DÍAS SE ESTUVIERON HACIENDO.

PUES NO SE PUEDE CREER, COMPAÑERA Y HERMANA, QUE TANTO QUE HABLAN DEL PROGRESO, DE LA MODERNIDAD Y DEL GRAN DESARROLLO QUE HAY EN ESOS MUNDOS, Y NI SIQUIERA HAY QUIEN TIENE UN POCO DE HUMANIDAD PARA CONMOVERSE CON ESAS DESGRACIAS, DOLORES Y DESESPERANZAS QUE SE DIJERON, MÁS LAS QUE NO SE DIJERON.

CÓMO ES POSIBLE QUE UNA MUJER CON ESOS DOLORES, ESAS PENAS, ESOS CORAJES, ESAS RABIAS, TENGA QUE VENIR HASTA ESTAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO PARA RECIBIR LO MENOS QUE NOS DEBEMOS ENTRE MUJERES, QUE ES UN ABRAZO DE APOYO Y CONSUELO.

TAL VEZ LA MUJER QUE NO HA SUFRIDO UNA VIOLENCIA PIENSE QUE ESO NO ES IMPORTANTE, PERO CUALQUIERA QUE TENGA UN POCO DE CORAZÓN SABE QUE ESE ABRAZO, ESE CONSUELO, ES UNA FORMA DE DECIR, DE COMUNICAR, DE GRITAR QUE NO ESTAMOS SOLAS.

Y NO ESTÁS SOLA, COMPAÑERA Y HERMANA.

PERO NO BASTA.

NO ES SÓLO CONSUELO LO QUE NECESITAMOS Y MERECEMOS.

NECESITAMOS Y MERECEMOS VERDAD Y JUSTICIA.

NECESITAMOS Y MERECEMOS VIVIR.

NECESITAMOS Y MERECEMOS LIBERTAD.

Y ESO TAN NECESARIO TAL VEZ PODREMOS CONQUISTARLO SI ES QUE NOS APOYAMOS, NOS PROTEGEMOS Y NOS DEFENDEMOS.

ÉSE ES EL MENSAJE QUE NOS DIERON LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS:

RESPONDER AL LLAMADO DE LA MUJER QUE PIDA AYUDA,

APOYARLA.

PROTEGERLA.
 
Y DEFENDERLA CON LO QUE TENGAMOS.

ENTONCES PEDIMOS QUE LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS NOS REPITAN SU MENSAJE.

————————————————————————
(se hace el ejercicio de las milicianas e insurgentas)
————————————————————————

GRACIAS A NUESTRAS COMPAÑERAS INSURGENTAS Y MILICIANAS QUE NOS CUIDARON, PROTEGIERON Y DEFENDIERON EN ESTOS DÍAS DEL ENCUENTRO.
ENTONCES AQUÍ LES DECIMOS NUESTRA SEGUNDA PROPUESTA DE ACUERDO:

2.- QUE SI CUALQUIER MUJER EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO, DE CUALQUIER EDAD, DE CUALQUIER COLOR PIDE AYUDA PORQUE ES ATACADA CON VIOLENCIA, RESPONDAMOS A SU LLAMADO Y BUSQUEMOS LA FORMA DE APOYARLA, DE PROTEGERLA Y DE DEFENDERLA.

¿ESTÁN DE ACUERDO?

PUES CUANDO ESCRIBIMOS ESTE MENSAJE NO SABEMOS SU RESPUESTA, PERO LE SEGUIMOS.

BUENO, HERMANA Y COMPAÑERA, PARA ESTO DE DEFENDERNOS, PROTEGERNOS Y APOYARNOS NECESITAMOS ESTAR ORGANIZADAS, ESO LO SABEMOS.

Y SABEMOS TAMBIÉN QUE CADA QUIEN SU MODO PARA ORGANIZARSE.

PERO SI CADA ORGANIZACIÓN O GRUPO O COLECTIVO DE MUJERES QUE LUCHAN SE MUEVE POR SU LADO, NO ES LO MISMO SI ES QUE SE MUEVE CON ACUERDO Y COORDINACIÓN CON OTROS GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES.

Y PARA ESOS ACUERDOS Y COORDINACIONES NECESITAMOS ESTAR COMUNICADAS, AVISARNOS ENTRE NOSOTRAS, COMENTARNOS ENTRE NOSOTRAS, HACER ACUERDO PUES ENTRE NOSOTRAS.

ENTONCES AQUÍ LES DECIMOS NUESTRA TERCERA PROPUESTA DE ACUERDO:
3.- QUE TODOS LOS GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES DE MUJERES QUE LUCHAN QUE QUIERAN COORDINARSE PARA ACCIONES CONJUNTAS NOS INTERCAMBIEMOS FORMAS DE COMUNICARNOS ENTRE NOSOTRAS, SEA POR TELÉFONO O INTERNET O COMO SEA.

¿ESTÁN DE ACUERDO?

BUENO, PUES YA LO ESCUCHAMOS SU RESPUESTA.

UNA ÚLTIMA COSA ANTES DE TERMINAR Y CLAUSURAR ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.

ES SOBRE EL CALENDARIO.

LO SABEMOS QUE NO IMPORTA EL DÍA, LA SEMANA, EL MES O EL AÑO, EN ALGÚN LUGAR DEL MUNDO HABRÁ UNA MUJER QUE TENGA MIEDO, QUE SEA AGREDIDA, QUE SEA DESAPARECIDA O QUE SEA ASESINADA.

YA LO DIJIMOS QUE NO HAY DESCANSO PARA LAS MUJERES QUE LUCHAN.

ENTONCES QUEREMOS PROPONER AQUÍ, Y A TRAVÉS DE QUIENES NOS ESCUCHAN O NOS LEEN O NOS MIRAN, UNA PROPUESTA DE ACCIÓN CONJUNTA.

PUEDE SER CUALQUIER DÍA DEL AÑO, PORQUE YA LO SABEMOS CÓMO ES EL SISTEMA PATRIARCAL QUE NO DESCANSA PARA VIOLENTARNOS.

PERO NOSOTRAS PROPONEMOS QUE ESA ACCIÓN CONJUNTA DE LAS MUJERES QUE LUCHAN EN TODO EL MUNDO SEA EL PRÓXIMO 8 DE MARZO DEL 2020.

PROPONEMOS QUE ESE DÍA CADA ORGANIZACIÓN, GRUPO O COLECTIVO HAGA LO QUE PIENSE QUE ES MEJOR.

Y QUE CADA QUIEN PORTEMOS EL COLOR O SEÑAL QUE NOS IDENTIFIQUE, SEGÚN EL PENSAMIENTO Y MODO DE CADA QUIEN.

PERO TODAS LLEVEMOS UN MOÑO NEGRO EN SEÑAL DE DOLOR Y PENA POR TODAS LAS MUJERES DESAPARECIDAS Y ASESINADAS EN TODO EL MUNDO.

PARA QUE ASÍ LES DIGAMOS, EN TODOS LOS IDIOMAS, EN TODAS LAS GEOGRAFÍA Y CON TODOS LOS CALENDARIOS:

QUE NO ESTÁN SOLAS.

QUE NOS HACEN FALTA.

QUE LAS EXTRAÑAMOS.

QUE NO LAS OLVIDAMOS.

QUE LAS NECESITAMOS.

PORQUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.

Y NOSOTRAS NO NOS VENDEMOS, NO NOS RENDIMOS Y NO CLAUDICAMOS.

-*-

PUES ES NUESTRA PALABRA, HERMANA Y COMPAÑERA.

TE PEDIMOS QUE TE CUIDES MUCHO EN TU VIAJE DE REGRESO A TU GEOGRAFÍA.
TE DESEAMOS QUE LLEGUES CON BIEN.

TE RECORDAMOS QUE RECUERDES LO QUE FUE ESTE ENCUENTRO.

Y QUE SIEMPRE RECUERDES QUE AQUÍ, EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO, NOS TIENES A NOSOTRAS, MUJERES QUE SOMOS ZAPATISTAS, Y QUE, COMO TÚ, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.

ENTONCES, A NOMBRE DE LAS MUJERES ZAPATISTAS DE TODAS LAS EDADES, Y SIENDO LAS ___, HORA ZAPATISTA, DEL DÍA 29 DE DICIEMBRE DEL 2019, DECLARO FORMALMENTE CLAUSURADO ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN, AQUÍ EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO.

DESDE EL SEMILLERO “HUELLAS DEL CAMINAR DE LA COMANDANTA RAMONA”, CARACOL TORBELLINO DE NUESTRA PALABRA, MONTAÑAS ZAPATISTAS EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.

COMANDANTA YESICA.
MÉXICO, 29 DE DICIEMBRE DEL 2019.

PALABRAS DE LAS MUJERES ZAPATISTAS EN LA INAUGURACIÓN DEL SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN



::::::::

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

27 DE DICIEMBRE DEL 2019.

COMPAÑERAS Y HERMANAS:

BIENVENIDAS TODAS A ESTAS TIERRAS ZAPATISTAS.

BIENVENIDAS LAS HERMANAS Y COMPAÑERAS DE LAS DISTINTAS GEOGRAFÍAS EN LOS CINCO CONTINENTES.

BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS Y HERMANAS DE MÉXICO Y EL MUNDO.

BIENVENIDAS LAS HERMANAS Y COMPAÑERAS DE LAS REDES DE RESISTENCIA Y REBELDÍA.

BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA-CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO.

BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS DE LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL
.
BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS.

BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS MILICIANAS E INSURGENTAS DEL EZLN.

HERMANA Y COMPAÑERA:

TE INFORMAMOS QUE, HASTA EL DÍA DE AYER, 26 DE DICIEMBRE DEL 2019, SE HABÍAN REGISTRADO PARA ESTE SEGUNDO ENCUENTRO:

3, 259 MUJERES
95 CRÍAS.
26 HOMBRES

DE LOS SIGUIENTES 49 PAÍSES:

1. Alemania
2. Argelia
3. Argentina
4. Australia
5. Austria
6. Bangladesh
7. Bélgica
8. Bolivia
9. Brasil
10. Canadá
11. Cataluña
12. Chile
13. Colombia
14. Costa Rica
15. Dinamarca
16. Ecuador
17. El Salvador
18. España
19. Estados Unidos
20. Finlandia
21. Francia
22. Grecia
23. Guatemala
24. Honduras
25. India
26. Inglaterra
27. Irlanda
28. Italia
29. Japón
30. Kurdistán
31. Macedonia
32. Noruega
33. Nueva Zelanda
34. País Vasco
35. Paraguay
36. Perú
37. Polonia
38. Puerto Rico
39. Reino Unido
40. República Dominicana
41. Rusia
42. Siberia
43. Sri Lanka
44. Suecia
45. Suiza
46. Turquía
47. Uruguay
48. Venezuela
49. México

COMPAÑERA Y HERMANA:

ESTAMOS MUY CONTENTAS DE QUE HAYAS PODIDO LLEGAR HASTA NUESTRAS MONTAÑAS.

Y AUNQUE NO HAYAS PODIDO VENIR, TAMBIÉN TE SALUDAMOS PORQUE ESTÁS PENDIENTE DE LO QUE PASE AQUÍ EN ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.

LO SABEMOS BIEN QUE SUFRISTE PARA LLEGAR HASTA ACÁ.

LO SABEMOS BIEN QUE TUVISTE QUE DEJAR A TUS FAMILIAS Y AMISTADES.

LO SABEMOS BIEN QUE TE COSTÓ TU ESFUERZO Y TU TRABAJO PARA CONSEGUIR LA PAGA PARA PODER HACER EL VIAJE DESDE TU GEOGRAFÍA HASTA LA NUESTRA.

PERO TAMBIÉN LO SABEMOS BIEN QUE TU CORAZÓN ESTÁ UN POCO CONTENTO DE QUE AQUÍ TE VAS A ENCONTRAR CON OTRAS MUJERES QUE LUCHAN.

DE REPENTE TAL VEZ TE AYUDE EN TU LUCHA EL ESCUCHAR Y CONOCER OTRAS LUCHAS DE COMO MUJERES QUE SOMOS.

AUNQUE ESTEMOS DE ACUERDO O NO ESTEMOS DE ACUERDO CON OTRAS LUCHAS Y SUS MODOS Y GEOGRAFÍAS, PUES A TODAS NOS SIRVE ESCUCHAR Y APRENDER.
POR ESO NO SE TRATA DE COMPETIR PARA VER CUÁL ES LA MEJOR LUCHA, SINO DE COMPARTIR Y DE COMPARTIRNOS.

POR ESO TE PEDIMOS QUE SIEMPRE TENGAS RESPETO A LOS DIFERENTES PENSAMIENTOS Y MODOS.

TODAS LAS QUE ESTAMOS AQUÍ, Y MUCHAS MÁS QUE NO ESTÁN PRESENTES, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.

TENEMOS DIFERENTES MODOS, ES CIERTO.

PERO YA VES QUE NUESTRO PENSAMIENTO COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS ES QUE NO SIRVE QUE TODAS SOMOS IGUALES DE PENSAMIENTO Y MODO.

PENSAMOS QUE LA DIFERENCIA NO ES DEBILIDAD.

PENSAMOS QUE LA DIFERENCIA ES FUERZA PODEROSA SI HAY RESPETO Y HAY ACUERDO DE LUCHAR JUNTAS PERO NO REVUELTAS.

ENTONCES TE PEDIMOS QUE COMPARTAS TU DOLOR, TU RABIA Y TU LUCHA CON DIGNIDAD.

Y QUE RESPETES OTROS DOLORES, OTRAS RABIAS, Y OTRAS LUCHAS DIGNAS.
COMPAÑERA Y HERMANA:

HEMOS HECHO TODO LO POSIBLE PARA QUE ESTÉS CONTENTA Y SEGURA.

PARECE SENCILLO DE DECIR, PERO LO SABEMOS BIEN QUE YA HAY MUY POCOS LUGARES EN EL MUNDO EN DONDE PODAMOS ESTAR CONTENTAS Y SEGURAS.

Y POR ESO ESTAMOS AQUÍ, PORQUE NOS TRAE NUESTRO DOLOR Y NUESTRA RABIA POR LA VIOLENCIA QUE SUFRIMOS LAS MUJERES POR EL DELITO DE QUE SOMOS MUJERES.

COMO PODRÁS VER EN ESTOS DÍAS, NO SE PERMITE EN ESTE LUGAR LA PRESENCIA DE HOMBRES.

NO IMPORTA SI SON HOMBRES BUENOS, O SI SON HOMBRES REGULARES, O SI SON HOMBRES NI MODOS, NO PUEDEN ESTAR AQUÍ EN ESTOS DÍAS.

ESTE LUGAR Y ESTOS DÍAS SON SÓLO PARA MUJERES QUE LUCHAN.
O SEA QUE NO CUALQUIER MUJER.

LAS COMPAÑERAS INSURGENTAS Y MILICIANAS SON LAS ENCARGADAS DE CUIDARNOS Y DE PROTEGERNOS EN ESTOS DÍAS Y EN ESTE LUGAR.

TAMBIÉN HEMOS HECHO EL ESFUERZO PARA QUE TENGAS DÓNDE DESCANSAR, DÓNDE COMER Y DÓNDE ASEARTE.

TANTO PARA EL DESCANSO, LA COMIDA Y EL ASEO, TE PEDIMOS QUE SEAS HERMANA Y COMPAÑERA SOBRE TODO CON LAS MUJERES QUE YA SON DE JUICIO, O SEA DE EDAD.

TENEMOS QUE RESPETARLAS PORQUE NO SON NUEVAS EN LA LUCHA DE COMO MUJERES QUE SOMOS.

SUS CANAS, SUS ENFERMEDADES, SUS ARRUGAS NO LAS CONSIGUIERON VENDIENDÓSE AL SISTEMA PATRIARCAL.

TAMPOCO PORQUE SE HAYAN RENDIDO AL MACHISMO.

NI PORQUE HAYAN CLAUDICADO O SEA CAMBIADO SU PENSAMIENTO DE LUCHA POR LOS DERECHOS DE COMO MUJERES QUE SOMOS.

ELLAS SON QUIENES SON PORQUE NO SE HAN VENDIDO, NI RENDIDO, NI CLAUDICADO.

Y A LAS MUJERES DE EDAD, DE JUICIO, LES PEDIMOS TAMBIÉN DE RESPETAR Y SALUDAR A LAS MÁS JÓVENAS, SEAN ADULTAS O NIÑAS.

PORQUE A ELLAS TAMBIÉN LES TOCA ESTA LUCHA. Y NO LES FALTAN NI DECISIÓN NI COMPROMISO.

SI NO DEJAMOS QUE NOS DIVIDAN LAS GEOGRAFÍAS, ENTONCES TAMPOCO DEJEMOS QUE NOS DIVIDAN LOS CALENDARIOS.

TODAS, SIN IMPORTAR EL CALENDARIO QUE CARGUEMOS O LA GEOGRAFÍA EN LA QUE VIVIMOS, ESTAMOS EN LO MISMO: LA LUCHA POR NUESTROS DERECHOS COMO MUJERES QUE SOMOS.

POR EJEMPLO, NUESTRO DERECHO A LA VIDA.

Y AQUÍ ES DONDE ESTAMOS TRISTES Y CON PENA PORQUE, A MÁS DE UN AÑO DEL PRIMER ENCUENTRO, NO PODEMOS DAR BUENAS CUENTAS.

EN TODO EL MUNDO SIGUEN ASESINANDO MUJERES, LAS SIGUEN DESAPARECIENDO, LAS SIGUEN VIOLENTANDO, LAS SIGUEN DESPRECIANDO.

EN ESTE AÑO NO SE HA PARADO EL NÚMERO DE VIOLENTADAS, DESAPARECIDAS Y ASESINADAS.

LO QUE SABEMOS ES QUE HA AUMENTADO.

Y NOSOTRAS COMO ZAPATISTAS LO MIRAMOS QUE ES MUY GRAVE.

POR ESO CONVOCAMOS A ESTE SEGUNDO ENCUENTRO CON UN SOLO TEMA: LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES.

HERMANA Y COMPAÑERA, TÚ QUE PUDISTE LLEGAR Y TÚ QUE NO PUDISTE LLEGAR:
QUEREMOS ESCUCHARTE Y MIRARTE, PORQUE TENEMOS PREGUNTAS.

¿CÓMO TE ORGANIZASTE?

¿QUÉ HICISTE?

¿QUÉ PASÓ?

PORQUE ACUÉRDATE QUE CUANDO FUE NUESTRO PRIMER ENCUENTRO, NOS COMPROMETIMOS A QUE VAMOS A ORGANIZAR EN NUESTROS LUGARES, QUE YA BASTA DE ASESINADAS, DESAPARECIDAS, HUMILLADAS, DESPRECIADAS.

PERO LO VEMOS QUE SIGUE MÁS PEOR.

DICEN QUE HAY EQUIDAD DE GÉNERO PORQUE EN LOS MALOS GOBIERNOS HAY IGUAL DE HOMBRES Y MUJERES MANDONES Y MANDONAS.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE HAY MÁS DERECHOS EN LA PAGA PARA LAS MUJERES.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE HAY MUCHO AVANCE EN LAS LUCHAS FEMINISTAS.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE AHORA LAS MUJERES TIENEN MÁS VOZ.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE AHORA YA SE TOMA EN CUENTA A LAS MUJERES.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE AHORA HAY MÁS LEYES QUE PROTEGEN A LAS MUJERES.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE AHORA ES MUY BIEN VISTO HABLAR BIEN DE LAS MUJERES Y SUS LUCHAS.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE HAY HOMBRES QUE ENTIENDEN LA LUCHA DE COMO MUJERES QUE SOMOS Y HASTA SE DICEN QUE SON FEMINISTAS.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE LA MUJER YA ESTÁ EN MÁS ESPACIOS.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE YA HASTA HAY SUPER HÉROAS EN LAS PELÍCULAS.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

DICEN QUE YA HAY MÁS CONCIENCIA DEL RESPETO A LA MUJER.

PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.

CADA VEZ MÁS ASESINADAS.

CADA VEZ CON MÁS BRUTALIDAD.

CADA VEZ CON MÁS SAÑA, CORAJE, ENVIDIA Y ODIO.

Y CADA VEZ CON MÁS IMPUNIDAD.

O SEA QUE CADA VEZ CON MÁS MACHOS QUE NO SE CASTIGAN, QUE SIGUEN SIN PENA, COMO SI NADA, COMO SI ASESINAR A UNA MUJER, DESAPARECERLA, EXPLOTARLA, USARLA, AGREDIRLA, DESPRECIARLA, ES CUALQUIER COSA.

NOS SIGUEN ASESINANDO Y TODAVÍA NOS PIDEN, NOS EXIGEN, NOS ORDENAN QUE ESTEMOS BIEN PORTADAS.

Y NO SE PUEDE CREER, PERO SI UN GRUPO DE TRABAJADORAS Y TRABAJADORES TAPAN UNA CARRETERA, O HACEN UNA HUELGA, O PROTESTAN, HAY UN GRAN ESCÁNDALO.

DICEN QUE SE VIOLAN LOS DERECHOS DE LAS MERCANCÍAS, DE LOS CARROS, DE LAS COSAS.

Y EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN HAY FOTOS, VIDEOS, REPORTAJES, ANÁLISIS Y COMENTARIOS EN CONTRA DE ESAS PROTESTAS.

PERO SI VIOLAN A UNA MUJER, APENAS SE PONE UN NÚMERO MÁS O UN NÚMERO MENOS EN SUS ESTADÍSTICAS.

Y SI LAS MUJERES PROTESTAN Y RAYAN SUS PIEDRAS DE ARRIBA, ROMPEN SUS VIDRIOS DE ARRIBA, LE GRITAN SUS VERDADES A LOS DE ARRIBA, ENTONCES SÍ GRAN BULLA.

PERO SI NOS DESAPARECEN, SI NOS ASESINAN, ENTONCES NOMÁS PONEN OTRO NÚMERO: UNA VÍCTIMA MÁS, UNA MUJER MENOS.

COMO SI EL PODEROSO QUISIERA DEJAR BIEN CLARO QUE LO QUE IMPORTA ES SU GANANCIA, NO LA VIDA.

VALEN LOS AUTOS, LAS PIEDRAS, LOS VIDRIOS, LAS MERCANCÍAS.

LA VIDA NO VALE.

Y SI ES LA VIDA DE UNA MUJER, PUES VALE TODAVÍA MENOS.

POR ESO ES QUE NOSOTRAS COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS, O SEA QUE SOMOS ANTICAPITALISTAS Y ANTIPATRIARCALES, PUES LO PENSAMOS DE POR QUÉ HACE ASÍ EL SISTEMA.

Y ENTONCES PUES PARECE QUE NUESTRAS MUERTES VIOLENTAS, NUESTRAS DESAPARICIONES, NUESTROS DOLORES, SON UNA GANANCIA PARA EL SISTEMA CAPITALISTA.

PORQUE EL SISTEMA SÓLO PERMITE LO QUE LE DA BENEFICIO, LO QUE LE DA GANANCIA.

POR ESO DECIMOS QUE EL SISTEMA CAPITALISTA ES PATRIARCAL.

VALE Y MANDA EL PATRIARCADO, AUNQUE SEA MUJER LA CAPATAZA.

ES NUESTRO PENSAMIENTO ENTONCES QUE, PARA LUCHAR POR NUESTROS DERECHOS, POR EJEMPLO EL DERECHO A LA VIDA, NO BASTA CON QUE LUCHAMOS CONTRA EL MACHISMO, EL PATRIARCADO O COMO LE QUIERAN LLAMAR.
TENEMOS QUE LUCHAR TAMBIÉN CONTRA EL SISTEMA CAPITALISTA.

VA JUNTO CON PEGADO, ASÍ DECIMOS NOSOTRAS LAS ZAPATISTAS.

PERO LO SABEMOS QUE HAY OTROS PENSAMIENTOS Y OTROS MODOS DE LUCHA DE COMO MUJERES QUE SOMOS.

DE REPENTE ALGO ENTENDEMOS.

DE REPENTE ALGO APRENDEMOS.

POR ESO INVITAMOS A TODAS LAS MUJERES QUE LUCHAN.

NO IMPORTA CUÁL ES SU PENSAMIENTO O SU MODO.

LO QUE IMPORTA ES QUE LUCHEMOS POR NUESTRA VIDA, QUE AHORA MÁS QUE NUNCA, ES LA QUE CORRE PELIGRO EN TODOS LOS LUGARES Y EN TODOS LOS TIEMPOS.

AUNQUE DIGAN Y PREDIQUEN QUE HAY MUCHOS AVANCES PARA LAS MUJERES, LA VERDAD ES QUE NUNCA ANTES EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD HA SIDO TAN MORTAL EL SER MUJER.

YA VES, COMPAÑERA Y HERMANA, QUE LUEGO DICEN QUE TAL O CUAL PROFESIÓN ES LA MÁS PELIGROSA.

QUE SI ES MÁS PELIGROSO SER PERIODISTA, O SER FUERZA REPRESIVA, O SER JUEZ, O SER MALOS GOBIERNOS.

PERO TÚ Y NOSOTRAS LO SABEMOS QUE LO MÁS PELIGROSO AHORA EN EL MUNDO ES SER MUJER.

NO IMPORTA SI ES MUJER NIÑA, O JÓVENA, O ADULTA, O YA DE JUICIO.

NO IMPORTA SI ES BLANCA, AMARILLA, ROJA, O COLOR DE LA TIERRA.

NO IMPORTA SI ES GORDA, DELGADA, ALTA, CHAPARRA, BONITA O FEA.

NO IMPORTA SI ES DE CLASE BAJA, O MEDIA O ALTA.

NO IMPORTAN SU LENGUA, SU CULTURA, SU CREENCIA, SU MILITANCIA.

A LA HORA DE LA VIOLENCIA, LO ÚNICO QUE IMPORTA ES SER MUJER.

HERMANA Y COMPAÑERA:

COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS LO SABEMOS QUE NOS DARÁN MUCHOS EJEMPLOS DE MUJERES QUE HAN AVANZADO, QUE HAN TRIUNFADO, QUE HAN GANADO PREMIOS Y BUENAS PAGAS, QUE HAN TENIDO ÉXITO, DICEN.

NOSOTRAS RESPONDEMOS HABLANDO DE LAS VIOLENTADAS, DE LAS DESAPARECIDAS, DE LAS ASESINADAS.

ENTONCES, LES RESPONDEMOS QUE ALLÁ ARRIBA HABLAN DE LOS DERECHOS CONQUISTADOS ALLÁ ARRIBA POR UNAS CUANTAS.

ENTONCES LES DECIMOS, LES EXPLICAMOS, LES GRITAMOS QUE FALTA EL MÁS ELEMENTAL DE LOS DERECHOS PARA TODAS LAS MUJERES, EL MÁS IMPORTANTE: EL DERECHO A LA VIDA.

Y YA LO HEMOS DICHO MUCHAS VECES, COMPAÑERA Y HERMANA, PERO AHORA LO REPETIMOS:

EL DERECHO A LA VIDA Y TODOS LOS DERECHOS QUE MERECEMOS Y NECESITAMOS, NO NOS LOS VAN A REGALAR NADIE.

NO NOS LOS VA A DAR EL HOMBRE MALO, BUENO, REGULAR O NI MODOS.
NO NOS LO VA A DAR EL SISTEMA CAPITALISTA POR MUCHAS LEYES Y PROMESAS QUE HAGA.

EL DERECHO A LA VIDA, Y TODOS LOS DERECHOS, LOS TENEMOS QUE CONQUISTAR.
TODO EL TIEMPO Y EN TODOS LOS LUGARES.

O SEA QUE PARA LAS MUJERES QUE LUCHAN NO HAY DESCANSO.

HERMANA Y COMPAÑERA:
 
TENEMOS QUE DEFENDERNOS.

AUTODEFENDERNOS COMO INDIVIDUAS Y COMO MUJERES.

Y SOBRE TODO TENEMOS QUE DEFENDERNOS ORGANIZADAS.

APOYARNOS TODAS.

PROTEGERNOS TODAS.

DEFENDERNOS TODAS.

Y TENEMOS QUE EMPEZAR YA.

MIS COMPAÑERAS COORDINADORAS DEL ENCUENTRO ME HAN ENCARGADO QUE LES DIGA ESTAS PALABRAS PORQUE SOY MAMÁ DE UNA NIÑA Y ESTÁ AQUÍ CONMIGO.

PORQUE NUESTRO DEBER COMO MUJERES QUE SOMOS QUE LUCHAN ES PROTEGERNOS Y DEFENDERNOS.

Y MÁS SI LA MUJER ES UNA NIÑITA APENAS.

LA TENEMOS QUE PROTEGER Y DEFENDER CON TODO LO QUE TENGAMOS.
Y SI YA NO TENEMOS NADA, PUES CON PALOS Y PIEDRAS.

Y SI NO HAY PALO NI PIEDRA, PUES CON NUESTRO CUERPO.

CON UÑAS Y DIENTES HAY QUE PROTEGER Y DEFENDER.

Y ENSEÑARLES A LAS NIÑAS A PROTEGERSE Y DEFENDERSE CUANDO YA CRÍEN Y TENGAN SUS PROPIAS FUERZAS.

ASÍ ESTÁ LA COSA, HERMANA Y COMPAÑERA, TENEMOS QUE VIVIR A LA DEFENSIVA.

Y TENEMOS QUE ENSEÑAR A NUESTRAS CRÍAS A CRECER A LA DEFENSIVA.

ASÍ HASTA QUE YA PUEDAN NACER, CRÍAR Y CRECER SIN MIEDO.

NOSOTRAS COMO ZAPATISTAS PENSAMOS QUE ES MEJOR PARA ESTO EL ESTAR ORGANIZADAS.

LO SABEMOS QUE HAY QUIEN PIENSA QUE TAMBIÉN SE PUEDE DE INDIVIDUAL.
PERO NOSOTRAS LO HACEMOS ORGANIZADAS COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS.
PORQUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN SÍ, PERO SOMOS MUJERES ZAPATISTAS.
POR ESO, COMPAÑERA Y HERMANA, LA CUENTA QUE NOSOTRAS TE TRAEMOS ES QUE EN NUESTRAS COMPAÑERAS EN ESTE AÑO NO HUBO NINGUNA ASESINADA NI DESAPARECIDA.

SÍ TENEMOS ALGUNOS CASOS, SEGÚN LA ÚLTIMA REUNIÓN QUE TUVIMOS, DE VIOLENCIA CONTRA LA MUJER.

Y LO ESTAMOS VIENDO DE CASTIGAR A LOS RESPONSABLES, HOMBRES TODOS ELLOS.

Y NO SÓLO LO ESTÁN VIENDO LAS AUTORIDADES AUTÓNOMAS, TAMBIÉN LO ESTAMOS VIENDO COMO MUJERES ZAPATISTAS QUE SOMOS.

Y TAMBIÉN TE DECIMOS LA MERA VERDAD QUE A VECES NOS PELEAMOS ENTRE NOSOTRAS, COMPAÑERA Y HERMANA. PELEAMOS POR TONTERÍAS DE COMO MUJERES QUE SOMOS.

TAL VEZ ES QUE PERDEMOS EL TIEMPO EN ESAS PELEAS PENDEJAS PORQUE AHORA ESTAMOS VIVAS Y SEGURAS.

PORQUE HUBO UN TIEMPO EN QUE SÓLO VIVÍAMOS LA MUERTE.

Y, LA MERA VERDAD, MIRANDO CÓMO ESTÁN LAS COSAS EN TUS MUNDOS, PUES NO TE OFENDAS HERMANA Y COMPAÑERA, PERO DESEAMOS QUE OJALÁ Y LLEGUE EL DÍA QUE USTEDES SE DISCUTAN Y PELEEN POR QUIÉN MÁS BONITA, MÁS JOVEN, MAS INTELIGENTE, MEJOR VESTIDA, MÁS NOVIOS O NOVIAS, O MARIDOS Y MARIDAS, O PORQUE TRAEN LA MISMA ROPA, O PORQUE SUS CRÍAS SON MEJORES O PEORES, O POR ESAS COSAS QUE PASAN EN LA VIDA.

PORQUE ESE DÍA, COMPAÑERA Y HERMANA, QUIERE DECIR QUE ESO, LA VIDA, YA NO ES UN PROBLEMA.

ENTONCES TAL VEZ PODREMOS SER IGUAL DE PENDEJOS QUE LOS HOMBRES Y ANDAR DE CHISMES Y TONTERÍAS.

O TAL VEZ NO, TAL VEZ ENTENDAMOS ENTONCES QUE YA VIVAS Y LIBRES, SERÁN OTROS LOS PROBLEMAS, OTRAS LAS DISCUSIONES Y OTRAS LAS PELEAS.

PERO MIENTRAS ESE DÍA LLEGA, HERMANA Y COMPAÑERA, PUES TENEMOS QUE CUIDARNOS ENTRE NOSOTRAS.

PROTEGERNOS ENTRE NOSOTRAS.

Y DEFENDERNOS ENTRE NOSOTRAS.

PORQUE TÚ LO SABES BIEN, COMPAÑERA Y HERMANA, ESTAMOS EN UNA GUERRA.
ELLOS POR MATARNOS.

NOSOTRAS POR VIVIR, PERO VIVIR SIN MIEDO, VIVIR LIBRES PUES.

Y POR ESTE DOLOR, ESTA RABIA QUE TENEMOS DE NO PODER VIVIR LIBRES, ES QUE QUEREMOS MANDAR UN GRITO DE RABIA A TODO EL MUNDO.

Y TAMBIÉN UN ALIENTO DE LUCHA A TODAS Y CADA UNA DE LAS MUJERES QUE SON VIOLENTADAS FÍSICAMENTE Y DE TODAS LAS FORMAS QUE HAY.

Y, COMO MUJERES ZAPATISTAS, QUEREMOS MANDAR UN ABRAZO ESPECIAL A LAS FAMILIAS Y AMISTADES DE LAS MUJERES DESAPARECIDAS Y ASESINADAS.

UN ABRAZO QUE LES HAGA SABER QUE NO ESTÁN SOLAS, QUE, CON NUESTRO MODO Y EN NUESTRO LUGAR, ACOMPAÑAMOS SU DEMANDA DE VERDAD Y JUSTICIA.

PORQUE PARA ESO NOS REUNIMOS, HERMANA Y COMPAÑERA.

PARA GRITAR NUESTRO DOLOR Y NUESTRA RABIA.

PARA ACOMPAÑARNOS Y ANIMARNOS.

PARA ABRAZARNOS.

PARA SABERNOS QUE NO ESTAMOS SOLAS.

PARA BUSCAR CAMINOS DE APOYO Y AYUDA.

PUES ÉSTA ES NUESTRA PEQUEÑA PALABRA, HERMANA Y COMPAÑERA.

LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS HAN PREPARADO UNA PLÁTICA SEGÚN SU MODO DE ELLAS Y ÉSA SERÁ AHORITA; Y AHÍ TE RECORDAREMOS DE LA LUCEZITA QUE TE DIMOS EN EL PRIMER ENCUENTRO.

MÁS DESPUÉS VAMOS A INICIAR LOS TRABAJOS DE ESTA REUNIÓN DEDICANDO TODO EL DÍA DE HOY A LAS DENUNCIAS.

VAMOS A TENER ESTE LUGAR Y ESTE DÍA DEDICADO A DENUNCIAR LA VIOLENCIA QUE SUFRIMOS.

HOY ES UNA SOLA MESA DE DENUNCIA Y AQUÍ VA A ESTAR EL MICRÓFONO ABIERTO.

AQUÍ VAMOS A PODER PASAR Y TOMAR LA PALABRA Y SACAR NUESTRA RABIA, NUESTRO CORAJE DE TODO LO QUE NOS HACEN.

Y TODAS VAMOS A ESCUCHAR CON ATENCIÓN Y RESPETO.

NADIE MÁS VA A ESCUCHAR LO QUE DIGAMOS.

SÓLO NOSOTRAS QUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN Y QUE ESTAMOS AQUÍ PRESENTES.

ASÍ QUE SIN PENA, HERMANA Y COMPAÑERA, DÍGALO CLARO SU DOLOR, LLORE SU CORAJE, GRITE SU RABIA.

Y TÉNGALO CLARO QUE AL MENOS NOSOTRAS, LAS ZAPATISTAS, LE VAMOS A HACER UN LUGAR EN NUESTRO CORAZÓN COLECTIVO Y, A TRAVÉS DE NOSOTRAS QUE ESTAMOS AQUÍ, DECENAS DE MILES DE MUJERES INDÍGENAS ZAPATISTAS TE ACOMPAÑARÁN.

YA LUEGO, MAÑANA, TENEMOS QUE COMPARTIRNOS LAS IDEAS, TRABAJOS Y EXPERIENCIAS QUE TRAIGAN USTEDES PARA BUSCAR LOS CAMINOS DE QUE SE ACABE ESTA PESADILLA DE DOLOR Y MUERTE.

Y EL ÚLTIMO DÍA DE ESTE ENCUENTRO LO VAMOS A DEDICAR A LA CULTURA, EL ARTE Y LA FIESTA.

ASÍ UN DÍA GRITAMOS NUESTROS DOLORES Y CORAJES.

OTRO DÍA COMPARTIMOS IDEAS Y EXPERIENCIAS.

Y EL TERCER DÍA GRITAMOS DE ALEGRÍA Y DE FUERZA.
PORQUE SOMOS MUJERES QUE SUFREN.

PERO TAMBIÉN SOMOS MUJERES QUE SE PIENSAN Y SE ORGANIZAN.

Y, SOBRE TODO, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.

ASÍ VA A ESTAR

ASÍ QUE YA LO SABES, ERES BIENVENIDA COMPAÑERA Y HERMANA.

TÚ QUE LLEGASTE Y TÚ QUE NO ESTÁS PERO ESTÁS CON EL CORAZÓN.

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ENTONCES, A NOMBRE DE LAS MUJERES ZAPATISTAS DE TODAS LAS EDADES, Y SIENDO LAS 1357, HORA ZAPATISTA, DEL DÍA 27 DE DICIEMBRE DEL 2019, DECLARO FORMALMENTE INAUGURADO ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN, AQUÍ EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO.

DESDE EL SEMILLERO “HUELLAS DEL CAMINAR DE LA COMANDANTA RAMONA”, CARACOL TORBELLINO DE NUESTRA PALABRA, MONTAÑAS ZAPATISTAS EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.

COMANDANTA AMADA.
MÉXICO, DICIEMBRE DEL 2019.